一切赞颂，全归真主。
在互联网上创建宣教和教育的网页，这是传播有益知识的一种形式，也是召人信仰真主的一种途径。
传播知识和召人信仰真主的这些工作即使没有列入“川流不息的施舍”之内，其优越性不亚于“川流不息的施舍”，其报酬在他去世之后仍然持续不断，正如真主的使者（愿主福安之）告诉我们的那样；艾布•胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“人死后，他的一切功修中断了，唯有三件事与其保持联系：川流不息的施舍；益人的知识；经常为其祈祷的善良后代。”《穆斯林圣训实录》（1631段）辑录。
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“信士死后永恒的善功，包括他生前传授和传播的知识，留下的清廉的子孙，留给继承人的《古兰经》，修建的清真寺，或者为旅客修建的客栈，疏通的河流，身体健康的时候施舍的钱财，这些功绩在他去世之后能流芳百世，其报酬川流不息。”《伊本·马哲圣训实录》（242段），谢赫艾利巴尼在《伊本·马哲圣训实录》中认为这是优美的圣训。
传授知识包括授课、著书立说和抄写书本等。
萨那阿尼（愿主怜悯之）说：“传授知识包括授课、著书立说和抄写书本、以及纠正穆斯林学者的著作等。”《教法小全书之解释》(2 / 274)。
他在《和平之道》（5 / 227）中说：“包括编著书立说或者传播有益的知识，让人们继续不断的传述和受益，或者誊抄有益的书籍，只要举意正确，哪怕收取一定的报酬也可以，还包括把书籍作为“沃格福”（宗教公产）。”
创建综合性的网页，收集学者们的各种主张、剪辑他们的讲座和授课的视频等，都是复制和传播知识的一种形式。
根据人们从这些网页中获得的裨益和引导，创建宣教网页的主人也可以获得相应的导人行善的报酬。
艾布•胡莱勒（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“召人于正道者，将获得所有遵循正道者的报酬，他们彼此的报酬毫无减损；召人于迷误者，将肩负所有追随者的罪责，他们彼此的罪责毫不减损。”《穆斯林圣训实录》（2674段）辑录。
伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“谁如果召人遵循正道，他将获得所有遵循正道者的报酬，谁如果召人误入迷途，他将肩负所有追随者的罪责，无论他首先倡导或者遵循先人的倡导都一样，无论是传授知识、教授宗教功修、或者教导礼仪等都一样。”《穆斯林圣训实录之解释》（16 / 226--227）。
积极创建网页的穆斯林应该虔诚的博取真主的喜悦，传播真主的宏恩，同时要确保在传播的知识或者宣传的事情中不会掺杂各种迷信、异端和迷误。
而且他应该选择对大家益处最多的知识和人们最需要的知识。
伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“应该选择最有裨益的知识，以此类推。”《穆斯林圣训实录之解释》（11 / 85）。
真主至知！