Please contribute generously in order to ensure the continuity of our website InshaAllah.
首先:
如果没有正当理由的话,不允许妻子不经丈夫的允许而离开家,一些学者甚至将这算作虐待、忤逆丈夫,就如同丈夫以她不堪忍受的方式虐待她一样。
此外,因与丈夫分居,丈夫已经没有了担负她生活费的义务,正如教法学家们所阐述的那样。见《穆额尼》8/182。
第二:
你的弟弟应当采取合理有效的方式,使妻子回到家中,规劝、提醒她及她的家人,当敬畏主,当遵守主的法度,如果他本人做不到的话,那么,可以请亲属中有学识、有经验、有办法的人帮忙。
他应保持冷静,不要鲁莽的作出决定,(冷静来自于真主,而鲁莽来自于恶魔。)正像圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)所讲的那样。见艾勒巴尼的《可靠圣训系列》(1795)。
有时,男方在气愤和怒火中作出决定,此后,感到后悔,但为时已晚。
他还应忍耐,并原谅妻子,尝试着化解多年来的矛盾,既往不咎,重新开始新的生活。
第三:
人无完人,我们必须能看到他人的长处,原谅他人的过错,理智、冷静的改善关系。圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾说:“信士不应厌恶妻子,不喜欢她的一方面,还有其他方面令他喜悦。”
脑威说:
“不应厌恶妻子,因她有的地方可能令他讨厌,而还有其他方面让他喜欢,如可能她的脾气不好,但她有宗教修养,或漂亮,或贞洁,或能与他相守等等。”
人们都有优点和不足,有理智的人,就能够对二者正确对待,我们应当承认她的优点,原谅她的过错,这是改变她的途径。
第四:
如果丈夫做了各种努力,仍然没有效果,那他可以到伊斯兰法院去解决问题。
真主是改善穆斯林境况的掌握者。
真主至知。