اسم "الواجد" جاء ذكره في تعداد أسماء الله الحسنى في حديث أبي هريرة الشهير في ذلك :
(إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ... الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ..) الحديث أخرجه الترمذي (3507) .
وقد اختلف أهل العلم في تصحيح زيادة تعداد الأسماء الحسنى في هذا الحديث ؛ فمن أثبت هذه الزيادة جعل هذا الاسم "الواجد" من الأسماء الحسنى، ومن لم يثبتها لم يجعلها من الأسماء ؛ إذ إن الأسماء الحسنى والصفات العلى لا بد لها من دليل ، فهي توقيفية وليست اجتهادية .
قال ابن القيم عن اسم الله "الواجد" : " لم تجئ تسميته به إلا في حديث تعداد الأسماء الحسنى ، والصحيح أنه ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم .
ومعناه صحيح ، فإنه ذو الوُجْد والغنى" انتهى من "مدارج السالكين" (3/384) .
فالواجد: هو الغني ، ومنه ما جاء في الحديث المرفوع (لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ) رواه أبو داود (3628) والنسائي (4689) .
والمعنى : مماطلة الغني وعدم بذله لما يجب عليه من المال لغيره ، يحل عرضه وعقوبته .
والواجد في أسماء الله ، يعني : أنه سبحانه وتعالى هو الغني الغنى الكامل المطلق ، الذي لا فقر بعده .
قال ابن الأثير : "فِي أَسْمَاءِ اللَّه تَعَالَى الْوَاجِدُ هُوَ الغَنيُّ الَّذِي لَا يَفْتَقِر. وَقَدْ وَجَدَ يَجِدُ جِدَةً: أَيِ اسْتَغْنَى غَنىً لَا فقْر بَعْدَه" انتهى من "النهاية في غريب الحديث والأثر" (5/155) .
قال الزجاج :
"الواجد : هو الغنيّ ، والوُجْد : الغنى ، ويقال : فلان غني واجد" انتهى من "تفسير أسماء الله الحسنى" (ص:57) .
ينظر جواب السؤال (201274) ، (72318) .
والله أعلم .
