1-Un divorcio según la Sunnah es aquel en el que el hombre pronuncia un solo taláq (divorcio) a su esposa durante un período de pureza, es decir, cuando ella no está menstruando, en el cual no ha tenido relaciones sexuales con ella, y luego la deja hasta que termine su ‘iddah . Un divorcio de bid‘ah, innovado, es cuando el esposo divorcia a su esposa tres veces, o durante la menstruación, o durante un período de pureza en el que ha tenido relaciones sexuales con ella. 2-Las relaciones sexuales significan la penetración de la cabeza o la punta del pene en la vagina. La intimidad sin relaciones sexuales no entra en esa categoría, independientemente de que haya eyaculación o no. Por lo tanto, si no hubo relaciones vaginales y luego se emitió el divorcio, es un divorcio según la Sunnah .

El Islam ha ordenado restricciones y normas que hacen que sea difícil que el hombre realice un divorcio y para que se reduzca la cantidad de casos. No le ha dado poder al hombre de divorciarse cuando quiera. Tales restricciones incluyen: 1) El principio básico sobre el divorcio es que no está permitido, ya sea por prohibición o por ser reprobable. 2) Al-lah le dio el poder de divorcio al esposo, no a la esposa. 3) No es permisible para un hombre divorciar a su mujer mientras está en su período menstrual. 4) No se debe forzar a la esposa a que deje el hogar luego del divorcio. 5) El Islam ha establecido que el número de divorcios que el hombre puede realizar son tres.

Si la mujer se divorcia antes de haber tenido relaciones sexuales con su esposo, no tiene que observar ningún periodo de espera ('iddah) en absoluto. Sin embargo, si el matrimonio llegó a consumarse, ella tiene que observar el 'iddah en diferentes formas.