Louange à Allah.
Louanges à AllahNous vous félicitions à l'occasion de l'arrivée de ce noble mois et demandons à Allah Très-haut de nous aider à Le rappeler , à Le remercier et à bien Lui vouer le culte.
Ce qui est demandéau musulman, c'est de concilier les intérêts d'ici-bas et ceux de l'au-delà. Il ne sacrifie pas les choses mondaines sous prétexte de se consacrer à la recherche des choses de la vie future ni ne s'adonne-il exclusivement aux choses profanes et se détourne des choses de la vie future. Ce qu'il faut faire , c'est d'utiliser les choses d'ici bas comme un viatique pour l'au-delà, la vie d'ici bas n'étant pas éternelle mais un simplepassage que l'humain ne peut éviter d'emprunter pour parvenir à l'au-delà.
Le croyant raisonnable est celui qui se prépare pour la transition. C'est pour cette raison que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a donné la réponse suivante à celui qui lui avait demandé qui était l'homme le mieux averti et le plus ferme..
-Celui qui se souvient le plus souvent de la mort et s'y apprête le mieux. (Rapporté par at-Tabarani et jugé bon par al-Moundhiri dans at-Targhib wa at-Tahdhiib(4/197). et rapporté par al-Haythami dans Madjmai az-Zawaid (10/312). Dans Takhriidj ahadiths al-Ihyaa (5/194), al-Iraqui dit: sa chaîne de transmission est bonne. Al-Albani l'a cité dans Dhaiifi at-Targhiib (1964).
Il faut se préparer pour le jour du départ. Car c'est l'au-delà qui est la demeure éternelle. Nous demandons à Allah Très-haut de nous rassembler dans la Demeure de la miséricorde.
Il convient que le musulman œuvre à la fois aussi bien pour ici-bas que pour l'au-delà. Car il a besoin d'un logement, de biens, de vêtements, de la nourriture et de boissons pour faire vivre son corps. Il a encore besoin d'une foi juste, de la prière, du jeûne, du rappel d'Allah Très-haut, de la lecture du Coran, de labienfaisance envers les gens, etc. pour animer son cœur. Allah Très-haut a dit: Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie... (Coran,8:24). Le musulman a besoin de la lecture du Coran en Ramadan comme en dehors de ce mois. Il doit lire une portion quotidienne du saint Coran de manière à le lire entièrement tous les quarante jours au maximum. En Ramadan, on lui demande plus car cette période constitue le meilleur temps pour les actes de dévotion, notamment la lecture du Coran: (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu.. (Coran,2:185).
Essayezde consacrer une heure de votre journée à la lecture de plus de deux portions du saint Coran afin de pouvoir le lire entièrement deux fois ou trois au cours du mois. Vous pouvez profiter du temps de vos déplacements. Ayez toujours votre Coranen main. Vous vous rendrez compte d'avoir lu le livre entièrement plusieurs fois pendant ce court laps de temps, si vous persistez à le faire.
Vous pouvez vous arranger avec votre employeur pour réduire le temps de travail, quitte à renoncer à une partie du salaire. Allah vous en fera une bonne compensation. Vous pouvez aussi prendre un congé au cours des dix derniers jours ou une partie de ces jours...L'important est de vous efforcer à tirer profit de ce mois sacré autant que faire se peut. Vous avez toujours une chance devant vous puisqu'il vous reste des jours (à vivre). Nous demandons à Allah de nous soumettre à Son obéissance.
Si vous ne pouvez pas réduire votre temps detravail ou prendre un congé pour quelques jours, profitez de votre temps dans la mesure du possible. Si Allah Très-haut sait que, sans votre travail,vous veilleriez à lire le Coran, Il vous récompensera en fonction de votre intention. Puisse Allah vous assister à faire ce qu'Il aime et agrée.
Allah le sait mieux.