Il lui est permis de passer la main sur ses bottes avec usage d'un chiffon et de le faire faire par un autre

Louange à Allah.

Premièrement, il est permis de passer la main sur les bottes et les chaussettes avec et sans une excuse. Cette pratique est permise pour celui qui est en séjour pendant un jour et une nuit et pour le voyageur pendant trois jours. Celui qui a besoin de porter des chaussettes et trouve une personne pouvant l'aider, fût ce moyennant une contrepartie, doit faire ou faire faire le massage et ne doit pas y substituer la purification à l'aide du sable ni agir comme si les chaussettes étaient assimilables au bandage. En fait ce sont des chaussettes à porterà la suite d'une purification complète. Il est permis à une autre personne de faire le massage pour le malade comme il lui est permis de lui faire faire les ablutions.

Ibn Abidine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans sa commentaire marginale sur al-bahr ar-raiq (1/182): Si on donne un ordre à celui qui s'occupe du massage des chaussettes et qu'il l'exécute, cela suffit, comme cela est confirmé dans al-Khoulassa.L'utilisation directe de la main dans le massage n'est pas une condition de validité de la pratique. Si on utilise un chiffon ou un éponge mouillé et attaché à un bâton, comme vous le dites, cela est permis.»

Dans al-Madjmou' (1/549), an-Nawawi dit: «selon nos condisciples, il suffit d'utiliser dans le massage la main ou un doigt ou un bois ou un chiffon ou un autre objet. C'est conforme à la doctrine des hanbalites. Voir al-insaf (1/160,1/158). S'il marchait avec les pieds enveloppés dans un tissuou sur de l'herbe mouillé, cela lui suffirait.

L'auteur d'al-Bahr ar-Raiq (1/182) dit: si un espace long de trois doigts de l'organe à masser était éclaboussé par de l'eau ou de la pluie, cela suffirait. Il en serait de même, s'il marchait avec les pieds enveloppés dans un tissuou sur de l'herbe mouillé car cela lui suffirait. Voir Asnaa al-mataalib (1/97). Comme vous le voyez , l'affaire est facilitée. Allah soit loué.

Si le handicapé ne trouve personne pour lui faire le massage et si lui-même ne peut pas le faire même à l'aide d'un chiffon, alors qu'il lave ses organes concernés par les ablutions et se purifie à l'aide du sable pour ce qu'il ne peut pas laver. Voir la question n° 71202.

Deuxièmement, s'il est pénible d'ôter les chaussettes et de les remettre en place, elles sont alors assimilables aux bandages. Cette possibilité n'est pas limitée dans le temps. Elle dure aussi long temps qu'on portera les chaussettes. On passe la main sur tous les côtés de la chaussettes: le haut et le bas, et l'on pousse le massage jusqu'aux chevilles. Ceci n'est pas soumis à la condition d'avoir porté les chaussettes alors qu'on était purifié. L'intéressé peut utiliser sa propre main dans le massage ou un objet ou le fait faire par un autre. S'il ne trouve personne pour le faire à sa place , fût il moyennant un salaire, il lave ses organes concernés par les ablutions et se purifie à l'aide du sable à la place du lavage des pieds comme il est déjà dit. Nous demandons à Allah de soulager les malades musulmans.

Allah le sait mieux.