Wenn der Mann zum ersten Mal bei seiner Ehefrau eintritt, berührt er sie am vorderen Teil ihres Kopfes und sagt: „O Allah, ich bitte Dich um ihr Gutes und um das Gute, mit dem Du sie erschaffen und ausgestattet hast, und ich suche Zuflucht bei Dir vor ihrem Schlechten und vor dem Schlechten, mit dem Du sie erschaffen und ausgestattet hast.“
Überliefert von Abu Dawud, Nr. 2160, und Ibn Majah, Nr. 1918.
Wenn er jedoch befürchtet, dass die Frau sich unwohl fühlt, wenn er sie am vorderen Teil ihres Kopfes berührt und dieses Bittgebet spricht, kann er sie am vorderen Teil ihres Kopfes berühren, als wolle er sie küssen, und dieses Gedenken Allahs leise für sich selbst sprechen, ohne dass sie es hört. Er spricht es also mit seiner Zunge aus, jedoch so, dass sie es nicht hört, damit sie sich nicht unwohl fühlt.
Wenn es sich um eine Frau handelt, die nach Wissen strebt und weiß, dass dies vorgeschrieben ist, besteht für ihn kein Problem darin, es zu tun und sie es hören zu lassen.
Was das Beten von zwei Gebetseinheiten beim Betreten des Zimmers betrifft, in dem sich die Ehefrau befindet, so wurde überliefert, dass einige der frühen Generationen dies zu tun pflegten. Wenn jemand dies tut, ist es gut; wenn er es jedoch nicht tut, besteht für ihn kein Problem.
Was hingegen das Lesen von Al-Baqarah oder einer anderen Surah betrifft, so kenne ich dafür keine Grundlage.