Todos os louvores são para Allah.
O suicídio é haram?
O suicídio é um pecado maior, e quem o comete se depara com um alerta de eternidade no Fogo do Inferno, onde Allah o punirá com os meios usados para cometer o suicídio.
Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem se atirar de uma montanha e se matar estará se jogando no Fogo do Inferno para todo o sempre. Quem bebe veneno e se mata estará sorvendo-o no Fogo do Inferno para todo o sempre. Quem se matar com um pedaço de ferro terá esse ferro em sua mão, enfiando-o em sua barriga no Fogo do Inferno para todo o sempre.” (Narrado por al-Bukhari, 5442 e Muslim, 109)
Thabit ibn Dahhak (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem se matar com algo será punido com aquilo no Dia da Ressurreição.” (Narrado por al-Bukhari, 5700 e Muslim, 110)
Jundub ibn ‘Abd-Allah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Um homem entre aqueles que vieram antes de vós foi ferido. Entrou em pânico, pegou uma faca e cortou a mão, e o sangramento não parou até ele morrer. Allah, glorificado e exaltado seja, disse: ‘Meu servo apressou sua morte; proibi a ele o Paraíso.” (Narrado por al-Bukhari, 3276 e Muslim, 113)
Paciência diante de calamidades e dificuldades
O crente tem que ser paciente e buscar a ajuda de Allah, exaltado seja, e compreender que não importa quais dificuldades lhe aconteçam neste mundo – não importa quão severas sejam – o castigo da Outra Vida é pior do que isso. Não é aceitável, para quem está em sã consciência, fugir do calor do deserto e atirar-se ao fogo. Como se pode fugir de sofrimentos e dificuldades temporárias – que inevitavelmente chegarão ao fim – para um castigo eterno que não tem fim?
O muçulmano deve ponderar e perceber que ele não é o único neste mundo que é afetado por calamidades e dificuldades. Calamidades se abateram sobre os maiores da humanidade, nomeadamente os profetas, mensageiros e os justos. Elas também recaíram sob os piores da humanidade, nomeadamente os incrédulos e ateus.
A calamidade faz parte da ordem natural das coisas e quase ninguém está a salvo dela.
Se o crente lida bem com isso e é paciente, e isso se torna um meio que o faz voltar para Allah e se esforçar arduamente na adoração e na prática de boas ações, então a calamidade terá sido boa para ele e será uma expiação por seus pecados, e talvez ele encontrará Allah sem o peso do pecado.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Nenhuma dor, sofrimento, doença ou pesar recai sobre um crente, nem mesmo a preocupação que se abate sobre ele, sem que algumas de suas más ações sejam expiadas.” (Narrado por al-Bukhari, 5642 e Muslim, 2573)
Al-Tirmidhi (2399) narrou que Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “As calamidades continuarão a atingir os crentes, homens e mulheres, recaindo sobre eles mesmos, seus filhos e suas riquezas, até que encontrem Allah sem o peso do pecado.” (Classificado como sahih por al-Albani em Silsilat al-Ahadith al-Sahihah, 2280)
Cometer suicídio por causa de doença mental
Se o suicídio for devido a uma doença mental que teve um impacto tão profundo na razão de uma pessoa que ela perdeu a consciência do que está dizendo ou fazendo, se nesse caso acontecer de ela se matar, então ela não estará com os pecadores que cometeram o pecado maior do suicídio; em vez disso, ela será desculpada. Isso porque essa pessoa deixou de ser responsabilizada devido a uma doença mental grave que levou à perda da razão.
E Allah sabe mais.