Todos os louvores são para Allah.
A Sunnah é que o jejuador se apresse em quebrar o jejum assim que tiver certeza de que o sol se pôs, por causa dos ahadith: “As pessoas continuarão bem enquanto se apressarem em quebrar o jejum” e “Para Allah os mais amados dentre Seus servos são aqueles mais rápidos para quebrar o jejum.” A melhor maneira para quem está jejuando é quebrá-lo com algumas tâmaras e, então, adiar a refeição até depois da oração do Maghrib, para que ele possa combinar a Sunnah de apressar-se em quebrar o jejum e rezar o Maghrib no início de seu horário, em congregação, seguindo o exemplo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
Com relação aos ahadith, “Não há oração na presença de comida ou quando se resiste ao desejo de se aliviar” e “Se o 'Isha' e o jantar vierem ao mesmo tempo, comece com o jantar” e relatos semelhantes, significam que se uma pessoa recebe comida ou se ela vem comer, então ela deve começar com a comida antes de rezar, para que ela possa rezar sem que sua mente esteja focada na comida e sua oração, assim, será oferecida com foco e humildade adequados. Mas, ela não deve pedir que tragam a comida antes de rezar, se isso significar que ela deixará de oferecer a oração no início de seu horário ou de rezar em congregação.
E Allah é a fonte de força; que Allah envie bênçãos e paz ao nosso Profeta Muhammad, sua família e Companheiros. Fim da citação.
Shaikh 'Abd al-'Aziz ibn Baaz, Shaikh 'Abd al-'Aziz Aal al-Shaikh, Shaikh 'Abd-Allah ibn Ghadyaan, Shaikh Saalih al-fawzaan, Shaikh Bakr Abu Zaid.