Todos os louvores são para Allah.
A oração witr é obrigatória ou sunnah?
A oração Witr é um dos maiores atos de adoração que aproxima alguém de Allah. Alguns dos estudiosos – os Hanafis – até pensaram que é uma das orações obrigatórias, mas a visão correta é que é uma das Sunnahs confirmadas (Sunnah muakkadah) que o muçulmano deve observar regularmente e não negligenciar.
Imam Ahmad (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Quem negligencia Witr é um homem mau cujo testemunho não deve ser aceito”. Isso indica que a oração Witr é algo confirmado.
Podemos resumir a maneira de oferecer a oração Witr da seguinte forma:
Período da oração witr
A oração witr começa quando uma pessoa rezou 'Isha, mesmo que esteja unida ao Maghrib na horário do Maghrib, e dura até o início do amanhecer, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah prescreveu para vós uma oração (através da qual Ele pode aumentar vossa recompensa), que é Witr; Allah vos ordenou isso durante o período entre a oração ‘Isha e o início do amanhecer” (Narrado por At-Tirmidhi, 425; classificado como sahih por al-Albani em Sahih At-Tirmidhi).
É melhor oferecer a oração witr no início de seu período ou atrasá-la?
A Sunnah indica que se uma pessoa pensa que conseguirá se levantar no final da noite, é melhor atrasá-la, porque a oração no final da noite é melhor e é testemunhada (pelos anjos).
Mas, quem teme não se levantar no final da noite deve orar Witr antes de dormir, por causa do hadith de Jabir (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem teme não se levantar no final da noite, que reze Witr no início da noite, mas quem pensa que conseguirá se levantar no final da noite, que reze Witr no final da noite, pois a oração no final da noite é testemunhada (pelos anjos) e isso é melhor.” (Narrado por Muslim, 755)
An-Nawawi disse:
“Esta é a visão correta. Outros ahadith que falam deste tópico em termos gerais devem ser interpretados à luz deste relato autêntico, específico e claro, como o hadith: ‘Meu amigo próximo me aconselhou a não dormir sem ter rezado Witr’. Isto deve ser entendido como se referindo a alguém que não tem certeza de que será capaz de acordar (para rezar o Witr no final da noite).” (Sharh Muslim, 3/277)
Número de rak'ahs na oração witr
O número mínimo de rak'ahs para Witr é uma rak'ah, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Witr é uma rak'ah no final da noite.” (Narrado por Muslim, 752)
E ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “As orações noturnas são duas a duas (rak'ahs), mas se um de vós teme que o amanhecer esteja prestes a romper, que reze uma rak'ah para que sua oração esteja em número ímpar” (Narrado por al-Bukhari, 911; Muslim, 749).
Se uma pessoa se limita a rezar uma rak’ah, então ela executou a Sunnah. Mas, Witr também pode ter três, cinco, sete ou nove.
Como oferecer a oração witr com 3 rak`ahs
Se uma pessoa reza três rak’ahs de Witr, isso pode ser feito de duas maneiras, ambas prescritas na Shari’ah:
1 – Rezar uma após a outra, com um tashahhud, por causa do hadith de 'Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) que disse: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava não dizer o taslim nas (primeiras) duas rak'ahs de Witr”. De acordo com outra versão: “Ele costumava rezar Witr com três rak'ahs e não se sentava exceto na última delas.” (Narrado por an-Nasai, 3/234; al-Baihaqi, 31/3). An-Nawawi disse em al-Majmu' (4/7): foi narrado por an-Nasai com um isnad hasan, e por al- Baihaqi com um isnad sahih.
2 – Dizer o taslim depois de duas rak'ahs, em seguida rezar uma rak'ah somente, por causa do relato narrado por Ibn 'Umar (que Allah esteja satisfeito com ele), que ele costumava separar as duas rak'ahs da última única rak'ah com um taslim, e ele disse que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava fazer isso (Narrado por Ibn Hibban 2435; Ibn Hajar disse que no al-Fath 2/482: seu isnad é qawi [forte]).
Como oferecer a oração witr com 5 ou 7 rak`ahs
Mas, se ele rezar Witr com cinco ou sete rak'ahs, então elas devem ser contínuas, e ele deve apenas recitar um tashahhud na última delas e dizer o taslim, por causa do relato narrado por 'Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) que disse: “O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava rezar treze rak'ahs à noite, rezando cinco rak'ahs de Witr, nas quais ele não se sentava, exceto na última rak'ah” (Narrado por Muslim, 737).
E foi narrado que Umm Salamah (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava rezar Witr com cinco ou sete (rak'ahs) e ele não as separava com qualquer salam ou outras palavras” (Narrado por Ahmad, 6/290; an-Nasai, 1714). An-Nawawi disse: Seu isnad é jayyid (Al-Fath al-Rabbani, 2/297) e foi classificado como sahih por al-Albani em Sahih al- Nasai.
Como oferecer a oração witr com 9 rak`ahs
Se ele rezar Witr com nove rak'ahs, então elas devem ser contínuas e ele deve se sentar para recitar o tashahhud na oitava rak'ah, depois levantar-se e não dizer o taslim, então ele deve recitar o tashahhud na nona rak'ah e depois dizer o taslim.
Foi narrado por Muslim (746) de 'Aishah (que Allah esteja satisfeito com ela) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava rezar nove rak'ahs nas quais ele não se sentava, exceto na oitava, quando ele se lembrava de Allah, louvava e invocava-O, então ele se levantava e não recitava o taslim, e rezava a nona (rak'ah); em seguida, sentava-se e se lembrava de Allah e louvava e invocava-O, e dizia o taslim, de maneira que podíamos ouvir.
Como oferecer a oração witr com 11 rak`ahs
Se ele rezasse Witr com onze rak'ahs, ele dizia o taslim após cada duas rak'ahs e então rezava uma única rak'ah no final.
A maneira menos completa de rezar Witr e o que deve ser recitado
A maneira menos completa do Witr é rezar duas rak'ahs e dizer o taslim, depois rezar uma rak'ah e dizer o taslim. É permitido dizer um taslim, mas deve-se dizer um tashahhud e não dois, como mencionado acima.
Na primeira rak'ah deve-se recitar Sabbih isma rabbika al-'a'la (“Glorifica em nome do teu Senhor, o Altíssimo” – Surah al-A’la 87). Na segunda deve-se recitar a Surata al-Kafirun (109), e na terceira a Surata al-Ikhlas (112).
An-Nasai (1729) narrou que Ubayi ibn Ka'b disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava recitar no Witr Sabbih isma rabbika al-'a'la (“Glorifica em nome do teu Senhor, o Altíssimo...” – Surah al-A'la 87), Qul ya ayyuha'l-kafirun (“Dize: Ó incrédulos…” – Surah al-Kafirun 109) e Qul Huwa Allahu ahad (“Dize: Ele é Allah, o Único...” – Sura al-Ikhlas 112). Classificado como sahih por al-Albani em Sahih an-Nasai.
Todas essas formas de oferecer a oração Witr foram mencionadas na Sunnah, mas a melhor maneira é não se limitar a uma forma específica; ao contrário, deve-se oferecê-la de uma maneira uma vez e de outra, outra vez, para que se tenha feito todas as Sunnahs.
E Allah sabe mais.