Хвала Аллаху.
Обезболивающие инъекции не нарушают пост, так как они не являются ни едой, ни питьем и не заменяют их.
Шейху Ибн ‘Усаймину, да помилует его Аллах, задали вопрос об обезболивании, которое применяется днем в рамадан при лечении зуба, следует ли возмещать пост этого дня, если обезболивание было применено?
Он ответил: Нет, обезболивание не нарушает пост. Местное обезболивание воздействует только на само место, но не достигает живота. Поэтому, пост того, кто соблюдает добровольный или обязательный пост, и применяет обезболивание, остается верным[1].
См. также Фатауа-ш-шейх Ибн Баз (Т. 15. С. 259).
Если же обезболивание полное, и если оно приводит к уходу сознания на протяжении всего дня, то пост следует возместить.
Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: Если человек потерял сознание, был без сознания в течение дневного времени суток и не приходил в сознание ни на минуту, то его пост верным не является по мнению наших шейхов и аш-Шафи‘и, Если же человек, потерявший сознание, пришел в сознание хотя бы в течении части дня, то его пост верен в любом случае: пришел он в сознание в начале времени (поста) или в конце[2].
Поэтому, если постящийся принимает местное обезболивание (обезволивающие инъекции), то его пост верен, пост его таким образом не нарушается. Если же он получил инъекции до утренней молитвы, и проспал под действием инъекции весь день до заката солнца, то его пост в этом случае не будет верным.