一切赞颂，全归真主。 第一：
伊斯兰教法从根本上禁止自慰，敬请参阅（329）号问题的回答。
如果一个人担心自己会陷入通奸，那么教法允许他可以进行自慰；毫无疑问，禁止通奸是显而易见的，这种行为也是更加丑恶的，所以两害相权取其轻。
录海巴尼（愿主怜悯之）说：“如果男人和女人在不必要的情况下进行自慰，这是教法禁止的行为，必须要遭受鞭打的惩罚，因为它是一种罪恶；如果担心自己陷入通奸、鸡奸、或者身体受到伤害等，则是可以进行自慰的。”《智者的最高追求》（6 / 226）。
穆尔达维（愿主怜悯之）说：“这儿有两个体会，其一就是：只有在必要的时候允许进行自慰；其二：在这件事情中，女人的教法律例和男人一模一样；如果她担心自己会陷入通奸的罪恶，可以使用类似阳具的东西进行自慰。这是正确的主张。”《公正》(10 / 252)
第二：
丈夫必须要履行对妻子应尽的义务，必须要合理地善待她，最重要的事情就是与她享受鱼水之欢，尽可能的满足她的性需求，以免她渴望寻找其他的男人，丈夫甚至可以为此而服用壮阳的药物和保健食品。
如果丈夫在满足妻子的性欲之前早泄了：他必须要做好前戏，互相嬉戏玩耍，可以用手抚摸，或者身体摩擦，做好充分的准备之后进行性交，以此完全解决她的性需求。
如果她询问的问题就是用手自慰：丈夫的手之和她自己的手之间有何区别呢？为什么丈夫不能用手满足她，而她竟然要用自己的手进行自慰呢？
所以我们认为丈夫应该用手为她进行自慰，最好在与她性交前这样做；如果她仍然有性需求，丈夫在性交后用他的手再一次为她进行自慰，直到完全解决她的性需求。
如果丈夫的性能力有问题，可以去找专科医生，进行诊治。
真主至知！