一切赞颂,全归真主。
毋庸置疑,故意注视女人、尤其是穿着暴露、袒胸露背的女人,这是教法禁止的,在斋月里更是严加禁止的,因为在贵重的时间、或者贵重的地点里犯罪,其罪恶更加严重;我们在(38213)号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。
谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)说:“非礼而视会削弱心灵中的信仰,干扰斋戒、减少报酬,但是不会使斋戒变成无效的,触犯了这一种罪恶的人,应该赶紧向真主忏悔。”《伊本·巴兹法特瓦全集》(15 / 269)。
教法禁止穆斯林看女人,如果带着欲望,则是严加禁止的,因为真主说:“你对信士们说,叫他们降低视线,遮蔽下身,这对于他们是更纯洁的。真主确是彻知他们的行为的。”(24:30)
非礼而视是陷入淫荡的罪恶的媒介之一,所以必须要降低视线,非礼勿视,同时谨防犯罪的各种因素;只要没有因为注视女人而射精,则其斋戒仍然有效;如果因为注视女人而射精了,则其斋戒无效了,如果是主命斋,他必须要还补那一天的斋戒。
敬请参阅(37654)号问题的回答。
这位丈夫必须要敬畏真主,降低视线,非礼勿视,不要触犯真主的禁令,忠告他的亲戚们不要男女混杂,并且为他们阐明男女混杂的危害和不良后果。
妻子必须要提醒丈夫害怕真主,如果看到罪恶,要马上忠告丈夫,不得拖延。
毋庸置疑,轻视真主的命令的人、尤其是在斋月中,肯定会招致真主的愤怒和惩罚,白白的浪费行善和履行宗教功修的季节,无法博取真主的喜悦,这是莫大的失望和损失。
规定斋戒的目的就是获得敬畏的结果,真主说:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183)
我们不知道在后世里有这种罪恶的专门的惩罚,但它属于仆人触犯的小罪,只要穆斯林没有长期坚持这些小罪,谨守拜功,避免大罪,这些小罪都是可以饶恕的。
真主至知!