一切赞颂，全归真主。
最侧重的主张就是孕妇和哺乳的女人与病人的教法律例可以类比，所以她们可以不封斋，只需还补所缺的日子，无论是担心自己或者担心孩子都一样。先知（愿主福安之）说：“的确伟大的真主为旅客取消了封斋和一半礼拜；为孕妇和哺乳的女人取消了封斋。”《提尔米基圣训实录》（715段）、《伊本•马哲圣训实录》（1667段）辑录，艾利巴尼在《提尔米基圣训实录》（575段）中认为这是正确的圣训。
《关于封斋的七十个问题》
孕妇如果担心封斋会给她自己或者胎儿带来伤害，她可以采取病人的教法律例，她可以不封斋，然后还补所缺的日子，因为伟大的真主说：“害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。”（2：185）
孕妇如果不担心封斋会给她自己或者胎儿带来伤害，她必须要封斋，因为伟大的真主说：“故在此月中，你们应当斋戒。“（2：185）
孕妇通常封斋是很困难的，尤其是最后一个月的孕妇，也许封斋会影响她的怀孕，所以她应该采取可靠的医生的主张。”
敬请参阅《津津有味的解释》(6 / 359)
真主至知！