第一：
晚上性交后精液在白天中流出来了，这是不坏斋的。因为从太阳落山之后一直到黎明出现的这个时间内，真主允许我们吃、喝，以及与妻子性交；真主说：“斋戒的夜间，准你们和妻室交接。她们是你们的衣服，你们是她们的衣服。真主已知道你们自欺，而恕饶你们，赦免你们；现在，你们可以和她们交接，可以求真主为你们注定的（子女），你们可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒，一直到夜间。你们在清真寺幽居的时候，不要和她们交接。这是真主的法度，你们不要临近它。真主这样为世人阐明他的迹象，以便他们敬畏。”（2:187）
有的学者们（愿真主怜悯他们）明文规定晚上性交后精液在白天流出不坏斋。
在哈奈非学派的著作《明亮的宝石》（1 / 138）中说：“假如一个人在性交的时候担心黎明的时间到了，他马上停止了性行为，然后在黎明出现之后射精了，不会破坏他的斋戒”。
在马力克学派的著作《杜苏格旁注》（1 / 523）中说：“假如在夜间性交了，在黎明之后流出了精液，显而易见，这是没有任何罪责的，犹如在夜间点了眼药，眼膏在白天进入了喉咙一样。”诸如此类的问题，敬请参阅《哈利利的简明解释》（2 / 249）。
沙菲尔学派的伊玛目脑威（愿主怜悯之）在《总汇》（6 / 348）中说：“如果在黎明之前性交，在黎明出现的时候、或者出现之后马上停止了性行为，然后射精了，他的斋戒仍然是有效的，因为它源于合法的性行为，所以没有任何罪责，犹如为了抵罪而割断了一个人的手，那个人因此而死一样。”
第二：
如果发生了性交，洗了大净，然后在洗完大净之后流出了精液，不必再一次重新洗大净，因为原因是一个，不必洗两次大净；如果再一次射精，必须要洗大净。我们在（44945）和（12352）号问题的回答中已经说明了这一点，敬请参阅。
真主至知！