星期五 21 伊历五月 1446 - 22 November 2024
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你应该这样做,必须要当机立断,千万不要犹豫不决

問題

我今年27岁,生活在美国,在我最近几个月的学习期间,我发现伊斯兰教毋庸置疑就是明确的和完美的宗教,就是来自真主的正确的启示;关于尔萨圣人的争辩是非常尖锐的,但是在仔细研究有关的记载之后,我发现与《古兰经》的表达是非常符合的;我现在尚未信仰伊斯兰教,我老实说仍然对此犹豫不决;我对基督教的感觉实在难以叙述和割舍,因为自从我的童年时期,一直到长达四分之一世纪的漫长时间,基督教早已经植入了我的心灵;我在这个夏季开始学习阿拉伯语,并且计划在明年夏季加入也门萨那的一所学校继续学习;我的问题就是:我真的必须要采取最后的这一步吗?因为《古兰经》说心存怀疑的基督教徒将会获得他们的还报;我竭尽全力地尝试着遵循教法的所有教导、礼拜、美德、与女人们各种关系和食物的种类等;我迈出这一步非常重要吗?如果我真的这样做了,我必须要给自己取一个伊斯兰的名字吗?或者这只是一种可嘉的行为,仅此而已?易司马仪(伊斯梅尔)这个名字合适吗?

一切赞颂,全归真主。

我们对你这个问题极其重视,你努力钻研和研究真相本身就是值得感谢的事情,尤其是你已经取得了正确的和非常了不起的结果;我们坚定不移的相信必须要进入伊斯兰教,它就是真主唯一接受的宗教,真主降示这个宗教就是为了封印所有的宗教和教法;对于你所说的难以放弃以前的各种习惯和习俗,我们也深有同感,但是智者知道他必须要跟随真理,哪怕是在多少年之后才发现了真理也罢,哪怕在与真理背道而驰的环境中成长、在与真理格格不入的教育下长大成人了也罢;所以真主贬低那些盲从祖先而拒绝跟随真理的人;真主说:“有人对他们说:「你们来遵守真主所降示的经典吧。来服从使者吧!」他们就说:「能满足我们的,是我们的祖先的宗教。」即使他们的祖先无知无识,不循正道,﹙他们仍要遵守﹚他们的宗教吗?”(5:104)

真主说:“如果有人对他们说:「你们应当遵守真主所降示的﹙经典﹚。」他们就说:「不然,我们遵守我们祖先的遗教。」即使恶魔叫他们去受烈火的刑罚,﹙他们仍要遵循﹚吗?”(31:21)

真主说:“在你之前,每逢我这样派遣警告者到一个城市去,那里的豪华者总是说:「我们确已发现我们的祖先是信奉一种宗教的,我们确是遵循他们的遗迹的。」他说:「即使我显示你们一种比你们祖先的宗教更为崇正的宗教,你们还要遵从你们的祖先吗?」他们说:「我们确是不信你们所奉的使命的。」”(43:23—24)

如果真主意欲,这问题对你来说并不是非常困难或者无法克服的,事实上如果你信仰了伊斯兰教,你仍然相信历代的先知,仍然相信真主启示的所有经典;真主说:“信道的人们啊!你们当确信真主和使者,以及他所降示给使者的经典,和他以前所降示的经典。谁不信真主、天使、经典、使者、末日,谁确已深入迷误了。”(4:136)

如果你信仰了伊斯兰教,你也没有与那些正确的根源断绝关系,而且所有的穆斯林都相信麦西哈——(尔萨圣人)——(愿主使他平安)就是真主的先知和使者;相信在被篡改之前的正确的《引支勒》就是真主降示的经典;也许令你深受鼓舞的就是你要知道:谁如果以前相信尔萨圣人,后来又相信穆罕默德(愿主福安之),那么他就会获得双份的报酬;所以,先知(愿主福安之)在给信仰基督教的罗马皇帝希拉克略写信,号召他信仰伊斯兰教的时候,在信中写道:“奉至仁至慈的真主之名,真主的仆人和使者穆罕默德致罗马皇帝希拉克略:愿真主使遵循正道的人平安!我以伊斯兰的宣传号召你:你信仰伊斯兰教,将会获得平安;你信仰伊斯兰教,真主会给你两次报酬;如果你拒不接受,则你必须要肩负所有臣民的罪责。信奉天经的人啊!你们来吧,让我们共同遵守一种双方认为公平的信条:我们大家只崇拜真主,不以任何物配他,除真主外,不以同类为主宰。如果他们背弃这种信条,那末,你们说:‘请你们作证我们是归顺的人。’《布哈里圣训实录》(2723段)辑录;伊斯兰的先知穆罕默德(愿主福安之)说:“三种人会获得两次报酬:曾经接受经典的人相信他们的先知,然后碰上先知(愿主福安之)的时代,就相信先知是诚实的、并且跟随了先知,这种人会获得双份的报酬;……。”《穆斯林圣训实录》(219段)辑录。

综上所述,关于你的问题的回答就是:是的,非常重要的、也是非常必须的就是你要迈出将会改变你的人生航线的一步,走向幸福的生活,接近真主、认主独一、以崇拜真主和记念真主而感到津津有味的生活,获得各种善功的报酬,把所有的善行贮藏起来,为每个人都需要每一件善行的那一天做好准备:“在那日,人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间,有很远的距离。真主使你们防备他自己,真主是仁爱众仆的。”(3:30)

至于名字,如果没有包含以物配主或者悖逆真主的意思,你仍然可以保留自己的名字;至于易司马仪(伊斯梅尔)这个名字,则是非常合适的,因为这是真主的一位尊贵的先知的名字,怎么会不合适呢?真主说:“你应当在这部经典里提及易司马仪,他确是重然诺的,他是使者,又是先知。他以拜功和天课命令他的家属,他在他的主那里是可喜的。”(19:54—55)

我们祈求真主赐给我们和你一切顺利、获得真主的喜悦、引导我们遵循真主的端庄的道路!真主会引导他所意欲的人遵循正道,真主最清楚遵循正道的人!

Source: 谢赫·穆罕默德·萨利赫·穆南吉德