第一：
穆斯林在斋月中可以出门旅行，因为真主说：“赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。”（2:185）无论路途艰难或者容易，都是一样的，无分彼此。
在旅途中封斋与开斋，哪一种做法更加优越呢？
回答就是：封斋是更加优越的；如果封斋有困难，则开斋是更加优越的。欲了解详细内容，敬请参阅（65629）和（20156）号问题的回答。
第二:
兄弟，最适合你的做法就是回家，住在家里，帮助妻子做一些家务活，并帮助家人履行宗教功修，更好的利用斋月的后十天；你留在家人当中，鼓励她们服从和崇拜真主，远胜于你独自坐静，而让她们无法获得这些好处；圣妻阿伊莎（愿主喜悦之）告诉了我们先知（愿主福安之）在斋月的后十天的情况，她说先知（愿主福安之）“叫醒了他的家人”，让她们服从真主、崇拜真主、做礼拜和向真主祈祷；先知（愿主福安之）没有为了坐静而离开他的家人，没有放弃对家人的重视和关怀；在正确的圣训中辑录：索菲亚（愿主喜悦之）传述：她去探望先知（愿主福安之），先知（愿主福安之）正在坐静，他的妻子们也在和他一起坐静；坐静只是个人的宗教功修，与他人无关，而你与家人在一起，和睦相处，并敦促她们履行宗教功修，这是利己利人的行为，所以你不要剥夺她们的善功，也不要剥夺自己善功，因为你可以陪你的家人在清真寺里履行夜间拜，你也可以在后半夜唤醒她们，向真主祈祷和诵读《古兰经》。
这是对你和你的家人最好的选择，我们建议你回家，与家人共同度过斋月的后十天，并敦促她们服从真主和履行宗教功修，如果你看到你的家人循规蹈矩，自觉的履行宗教功修，你可以在有的晚上，到你家附近的清真寺去坐静，你可以同时获得各种各样的善功，获得真主的丰厚的报酬；我们祈求真主给予你顺利，博取真主的喜悦，并接受你和你的家人的善功。
真主至知！