Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar: as ações do Dia do Sacrifício são três para o peregrino que está fazendo Ifraad. Elas são: apedrejar Jamrat al-'Aqabah, raspar a cabeça ou cortar o cabelo, e fazer o tawaf al-ifaadah (tawaaf da despedida), mais saa'i se não foi feito após o tawaf da chegada. Para aqueles que estão fazendo Tamattu’ ou Qiraan, também devem fazer o sacrifício (abate). Aquele que está fazendo tamattu’ também deve fazer saa'i depois do tawaf al-ifaadah.
Em segundo lugar: estas ações devem ser feitas na seguinte ordem: apedrejar o Jamrah, então, oferecer o sacrifício, depois raspar a cabeça ou cortar o cabelo, fazer o tawaf e saa'i. Isto é o melhor, seguindo o exemplo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), porque ele apedrejou o Jamrah, então ofereceu o sacrifício, depois raspou a cabeça, em seguida Aisha colocou perfume sobre ele, e finalmente foi para a Ka'bah (para fazer tawaf al-ifaadah). Foi perguntado sobre a ordem em que essas ações deveriam ser oferecidas, por aqueles que haviam feito algumas delas antes das outras, e ele respondeu: "Não importa, não importa".
Em terceiro lugar: quem faz duas delas, exceto o oferecimento do sacrifício completou, assim, o primeiro estágio para sair do ihraam, portanto, torna-se permitido que faça todas as coisas que lhe foram proibidas enquanto esteve em ihraam, afora a relação sexual. Quando ele fez todos os três, então tudo o que lhe foi proibido volta a ser permissível, incluindo relações sexuais. Há muitos ahaadith sobre isso que apontam para esse significado.
E Allah é a fonte de força. Que Allah transmita bênçãos e paz sobre o nosso Profeta Muhammad e sua família e companheiros. Fim da citação.
Comitê permanente de pesquisa acadêmica e emissão de Fatawa
Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah (11/349)