Regra sobre o uso de cosméticos feitos a partir de frutas e vegetais

Pergunta 161935

Gostaria de saber a Regra sobre o uso de frutas, aveia, farinha, sementes, vegetais, especiarias e ervas para fazer produtos de beleza e tratamento para cabelo e pele.
Poderia também me aconselhar sobre o que é halal e haram para usar no cabelo e na pele? Shukran.

Resposta

Todos os louvores são para Allah, que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah, então:

Em primeiro lugar:

Não há nada de errado em usar alimentos para fins que não sejam comer e beber, tal como usá-los para cuidar do corpo, porque o princípio básico é que seu uso é permitido, a menos que haja evidências de que seja proibido. Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):

“Ele é Quem criou para vós tudo o que há na terra...” [Al-Baqarah 2:29].

Em segundo lugar:

Se este alimento foi tratado de forma a se transformar em outra substância, como é o caso dos cosméticos, não há nada de errado em usá-lo, e isso não é considerado o uso de alimento, porque sua descrição anterior não se aplica mais. É a isso que os juristas chamam de istihaalah (transformação).

De fato, eles afirmaram que substâncias extraídas de coisas impuras e outras coisas são permitidas para uso, desde que não haja vestígios de sabor, cor ou cheiro.

Shaikh Dr. Wahbah al-Zuhaili (que Allah o preserve) disse:

O sabão produzido a partir da gordura derretida de porcos ou animais que não foram abatidos corretamente torna-se permitido por meio desse processo de transformação e seu uso também é permitido.

Não é permitido usar loções, cremes e outros cosméticos que contenham gordura de porco, a menos que a gordura tenha sido transformada e sua essência completamente alterada. Caso contrário, o produto é najis (impuro).

Fim da citação de al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, 7/211.

Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele) foi questionado: É permitido usar henna misturada com gema de ovo para condicionar o cabelo?

Ele respondeu:

Não há nada de errado nisso, se for benéfico. Não há problema em usar henna misturada com gema de ovo ou outras substâncias permitidas, se isso for bom para o cabelo, por exemplo, se ajudar no crescimento, deixá-lo macio ou trazer outros benefícios, ou ainda, ajudar a manter o cabelo e evitar a queda.

Fim da citação de Fataawa Nur ‘ala al-Darb.

Ele também foi questionado: Qual a sua opinião sobre aplicar ovos, azeite e mel no cabelo e depois lavar no banho, pois isso fortalece os fios? Qual a sua opinião sobre fazer ablução (wudhu) com essa mistura na cabeça?

Ele respondeu:

Não vejo nenhum motivo para que isso não seja feito, se houver algum benefício. Não há nada de errado em misturar ovos, leite, mel e outros ingredientes semelhantes e aplicar no cabelo, e não haverá prejuízo se for lavado no banho, pois há benefícios nisso... assim como outras coisas benéficas. Se for lavado em um local limpo, para maior segurança, isso é melhor, insha’Allah. Mas, pelo que sabemos, se for lavado no banho, não causa nenhum dano, porque, no caso mencionado, não é considerado alimento, já que, não é mais algo que possa ser útil para alguém.

Fim da citação de Fataawa Nur ‘ala al-Darb

Perguntaram ao Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele): Algumas mulheres usam certos alimentos, como ovos, iogurte e mel, no rosto e no cabelo, seja como cosmético ou como remédio. Qual é a regra sobre isso?

Ele respondeu:

Não há nada de errado nisso, porque Allah, exaltado seja, diz (interpretação do significado):

“Ele é Quem criou para vós tudo o que há na terra...” [Al-Baqarah 2:29].

Contanto que a questão não chegue ao ponto de desrespeitar as bênçãos de Allah (os alimentos) – neste caso não é permitido.

De Liqa’ al-Baab al-Maftuh, n° 191

E Allah sabe mais.

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