Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
Não há divergência de opinião entre os estudiosos de que é obrigatório mostrar respeito ao Alcorão e manuseá-lo com cuidado.
An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Os estudiosos concordam unanimemente que é obrigatório respeitar o Alcorão e manuseá-lo com cuidado.
Fim da citação de al-Majmu’ (2/85).
Em segundo lugar:
Os estudiosos mencionaram muitos exemplos de desrespeito ao Alcorão, incluindo o seguinte:
Jogá-lo no chão ou deixa-lo em lugares sujos, pisar ou cuspir nele, e outras ações que sejam indicativas de desrespeito à palavra de Allah.
Mas isso não inclui um homem ter relações sexuais com sua esposa em um quarto onde há um Mushaf, independente de outros quartos estarem disponíveis ou não.
É bem sabido que a maioria dos muçulmanos possui Mushafs em suas casas, mas não há relato de nenhum dos estudiosos – no que temos de seus livros – que sugira que não seja permitido que um homem tenha relações sexuais com sua esposa em um cômodo onde haja um Mushaf. Se isso fosse um princípio estabelecido na visão deles, eles o teriam declarado e explicado, como explicaram outras questões do conhecimento. Como eles não mencionaram tal caso ou casos semelhantes, isso indica que o princípio básico permanece em vigor.
Um homem perguntou a Ibn ‘Abbas: Posso colocar o Mushaf na cama em que tenho relações sexuais? Ele respondeu que sim. Narrado por 'Abd ar-Razzaaq em seu Musannaf (2/171) e por Ibn Abi Dawud em al-Masaahif (446).
Veja também: al-Muqaddimaat al-Asaasiyah fi 'Ulum al-Qur'an, por 'Abdullah Yusuf al-Judai' (562).
Os estudiosos do Comitê Permanente (3/67) fizeram uma pergunta semelhante à que foi feita aqui:
É permitido levar o Alcorão para o quarto e lê-lo na cama antes de dormir e colocar o Mushaf em um baú de metal, mas no quarto?
Eles responderam:
É permitido que a pessoa leia o Alcorão no quarto ou na cama, se não estiver junub (impuro), e pode ler o Mushaf se tiver wudu’. Fim da citação.
Se fosse haram colocar o Mushaf no quarto, que geralmente é o lugar onde a intimidade acontece entre os cônjuges, os estudiosos teriam explicado isso e não teriam negligenciado este ponto, porque é algo que acontece repetidamente e é algo que as pessoas precisam saber.
E Allah sabe melhor.