Todos os louvores são para Allah.
Em primeiro lugar:
O que se compra com dinheiro pode ser de dois tipos:
1. Quando é estipulado que os dois itens a serem trocados (o dinheiro e o item) devem estar fisicamente presentes e que a troca deve ser feita na mesma sessão em que o negócio for concluído, seja na vida real ou em um sentido em que pode ser considerado real. Isso se aplica a ouro, prata e moeda; a troca deve ser feita de forma real, pagando em dinheiro e levando o ouro ou moeda na mesma sessão.
A troca que pode ser considerada real e ocorrer na mesma sessão é: o fornecimento de um cheque, ou um depósito imediato na conta [do vendedor], quando o ouro for entregue na mesma sessão.
O princípio básico para estipular que essa troca deve ocorrer é baseado no relato narrado por Muslim (1587) de 'Ubadah ibn as-Samit (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre) disse: “Ouro por ouro, prata por prata, trigo por trigo, cevada por cevada, tâmaras por tâmaras, sal por sal, similar por similar, igual por igual, de mão a mão. Porém, se essas mercadorias forem diferentes, então vende como quiseres, desde que seja de mão a mão.”
O dinheiro (moeda) está sob as mesmas regras que o ouro e a prata.
Baseado nisso:
Não é permitido comprar ouro ou prata pagando por eles antes de recebê-los ou depois de recebê-los. Ao contrário, a troca deve ocorrer na mesma sessão.
No que diz respeito ao que é folheado ou revestido de ouro, cabe a mesma regra que o ouro se a camada desse revestimento for tal que você possa juntar alguma quantidade de ouro se o riscar ou colocar no fogo.
Mas, se for apenas cor, da qual nada pode ser extraído, ou se for ouro falso, então não está sob a mesma regra que o ouro e a prata; ao contrário, é do segundo tipo, que será discutido a seguir.
An-Nawawi disse: Se o anel for feito de prata revestida com ouro; ou a espada ou outra arma; ou outro item for revestido com ouro, se o revestimento for tal que algo possa ser acumulado se exposto ao fogo, então é haram de acordo com o consenso acadêmico." (Al-Majmu' 4/441).
2. O que não estiver sujeito à estipulação de que os dois itens estejam fisicamente presentes no momento da venda; então, é suficiente que apenas um deles esteja presente. Esta regra se aplica a todos os outros bens, como perfumes, roupas, carros e terrenos.
É admissível que o preço seja pago posteriormente quando o item estiver fisicamente presente. Isso é chamado de venda a crédito.
E é permitido que o preço seja pago antecipadamente e o item seja entregue posteriormente. Isso é chamado de pagamento antecipado (transação salam), para a qual são estipuladas condições específicas, uma das quais é que o item deve ser algo que possa ser descrito em detalhes claros.
Outra dessas transações é quando o preço é pago integralmente na sessão em que é feito o negócio, ou seja, quando é feito um acordo de compra do bem, não sendo permitido atrasar o pagamento até o momento da entrega.
Pelo que mencionamos acima, aprendemos que não é permitido atrasar o pagamento do dinheiro e a entrega do item.
Não é admissível a venda de qualquer um dos itens acima mencionados se não for entregue na sessão em que for feito o negócio e o vendedor receber o valor dele.
Ibn Qudamah disse: Não é permitido [às partes da transação] irem embora antes que o item tenha sido recebido ou antes que o valor tenha sido pago – que é a visão de ash-Shafa'i – porque é uma transação na qual algo é devido por ambas as partes. Portanto, não é permitido que se separem antes do recebimento de uma das duas coisas a serem trocadas, como no caso de pagamento antecipado (transação salam)." (Al-Mughni 3/497).
A maneira de fazer esta transação corretamente é:
[As duas partes] devem chegar a um acordo para vender um item que atenda às especificações e considerá-lo uma mera promessa que não é vinculativa para nenhuma das partes. Quando o produto chega ao vendedor, então a transação pode ser concluída, se o comprador desejar e gostar do item.
Já respondemos a muitas perguntas sobre a compra pela Internet e assuntos relacionados, como pagamento antecipado, condições que estipulam que o vendedor deve ter a posse do item [antes de vendê-lo] e outros assuntos semelhantes. Por favor, veja as respostas às perguntas n° 160559 e 259320.
E Allah sabe mais.