Todos os louvores são para Allah.
Dentre as grandes temporadas de adoração estão os primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah, os quais Allah favoreceu sobre os outros dias. Foi narrado a partir de Ibn 'Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há dias em que a prática de bons atos seja mais amada por Allah do que nestes dez dias". Eles disseram: "Nem mesmo o jihad pela causa de Allah?" Ele respondeu: "Nem mesmo o jihad pela causa de Allah, a menos que um homem saia para o jihad, levando sua riqueza consigo, e não volte com coisa alguma". Narrado por al-Bukhari, 2/457
Também foi narrado a partir de Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há nenhum ato que seja melhor ante Allah, ou melhor recompensado, do que um bom ato praticado nos (primeiros) dez dias de al-Adha". Foi dito: "Nem mesmo o jihad pela causa de Allah?" Ele respondeu: "Nem mesmo o jihad pela causa de Allah, a menos que um homem saia para o jihad, levando sua riqueza consigo, e não volte com coisa alguma". Narrado por al-Darimi, 1/357; sua isnad é hasan como indicado em al-Irwa', 3/398.
Esses textos e outros indicam que estes dez dias são melhores do que todos os outros dias do ano, sem exceção, até mesmo os últimos dez dias do Ramadan. Mas as últimas dez noites do Ramadan são melhores do que as primeiras dez noites de Dhu'l-Hijjah, porque incluem a Laylat al-Qadr, que é melhor do que mil meses. Veja Tafsir Ibn Kathir, 5/412.
Assim, o muçulmano deve começar estes dias com o arrependimento sincero perante Allah e, então, deve praticar muitos bons atos em geral e, posteriormente, deve prestar atenção em fazer as seguintes ações:
1 - Jejum
É Sunnah para o muçulmano jejuar nos primeiros nove dias de Dhu'l-Hijjah, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos encorajou a fazer boas obras nos primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah e o jejum é uma das melhores ações, que Allah escolheu para Si mesmo, como é dito no hadith qudsi: "Allah diz: ‘Todos os atos do filho de Adão são para ele, exceto o jejum, que é para Mim e recompensá-lo-ei por isso.’" Narrado por al-Bukhari, 1805.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava jejuar nos primeiros nove dias de Dhu'l-Hijjah. Foi narrado por Hunaidah ibn Khalid, de sua esposa, que uma das esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava jejuar nos primeiros nove dias de Dhu'l-Hijjah e no dia da ‘Ashura’, e três dias de cada mês, na primeira segunda-feira do mês e duas quintas-feiras. Narrado por al-Nasa'i, 4/205 e por Abu Dawud; classificado como sahih por al-Albani em Sahih Abi Dawud, 2/462.
2 - Recitar tahmid, tahlil e takbir bastante
É Sunnah recitar takbir (dizendo Allahu akbar (Allah é o Maior)), tahmid (dizendo al-hamdu Lillah (todos os louvores são para Allah)), tahlil (dizer La ilaha ill-Allah (Não há deus além de Allah)) e tasbih (dizendo Subhan-Allah (Glorificado seja Allah)), durante os primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah, dizendo essas palavras em voz alta nas mesquitas, casas, ruas e em todos os lugares em que seja permitido lembrar de Allah, realizar esse ato de adoração abertamente e proclamar a grandeza de Allah.
Os homens devem recitar em voz alta e as mulheres devem recitar em voz baixa.
Allah diz (interpretação do significado):
"Para presenciar certos benefícios seus e para mencionar, em dias determinados, o nome de Allah, sobre o animal dos rebanhos que Ele lhes deu por sustento. Então, deles comei e alimentai o desventurado, o pobre."
[Al-Hajj 22:28]
A maioria é da opinião de que os "dias determinados" são os primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah, porque foi narrado a partir de Ibn 'Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) que os dias determinados são os primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah.
Foi narrado de 'Abd-Allah ibn' Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há dias que sejam maiores ante Allah, ou em que as boas obras sejam mais amadas por
Ele, que estes dez dias, então recitem uma grande quantidade de tahlil, takbir e tahmid durante eles." Narrado por Ahmad, 7/224; sua isnad foi classificada como sahih por Ahmad Shakir.
O takbir é como se segue:
Allah akbar, Allahu akbar, La ilaha ill-Allah, Allahu akbar, wa Lillah il-hamd (Allah é o Maior, Allah é o Maior, não há nenhum deus além de Allah; Allah é o Maior e para Allah são todos os louvores).
E há outras versões.
Este takbir se tornou uma sunnah abandonada hoje em dia, especialmente no início destes dez dias. Você dificilmente vai ouvi-lo, com exceção de poucos. Deve ser recitado em voz alta, de modo a reviver a sunnah e relembrar os desatentos. Foi comprovado que Ibn 'Umar e Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com eles) costumavam sair para o mercado, durante os primeiros dez dias de Dhu'l-Hijjah, recitando o takbir em voz alta, e as pessoas recitavam-no quando os ouviam, ou seja, as pessoas lembravam-se do takbir e cada um recitava-o por si mesmo; isso não significa que eles recitavam em uníssono – o que não está prescrito na shari'ah.
Reviver sunnahs que foram esquecidas traz uma grande recompensa, como é indicado pelas palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Quem reviver uma de minhas sunnahs que morrer depois que eu me for, terá uma recompensa como a de todos aqueles que a praticarem, sem que diminua a recompensa deles minimamente." Narrado por al-Tirmidhi, 7/443; este hadith é hasan por causa de relatos que corroboram.
3 - Fazer Hajj e 'Umrah
Uma das maiores ações que podem ser feitas durante esses dez dias é o Hajj à Casa Sagrada de Allah. Quem Allah ajuda a ir ao Hajj à Sua Casa e a fazer os rituais da forma exigida será – in sha Allah – incluído nas palavras do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Um Hajj aceito traz uma recompensa não menos que o Paraíso."
4 - Udhiyah (sacrifício)
Uma das boas obras que levam uma pessoa a aproximar-se mais de Allah, nestes dez dias, é o abate do sacrifício e a procura por um animal bom e gordo; e o investimento de dinheiro nisso, pela causa de Allah.
Vamos nos apressar para aproveitar o máximo desses grandes dias, antes que o negligente se arrependa do que ele fez, e antes que ele peça para voltar e não receba nenhuma resposta.