Хвала Аллаху.
Грудное вскармливание — это право ребенка. Если младенец нуждается в грудном молоко, то оно ему должно быть предоставлено.
В «Энциклопедии фикха» сказано:
«Нет никаких разногласий между учеными фикха в отношении того, что младенец, нуждающийся в грудном молоке, должен его получать, пока он находится в возрасте грудной вскармливания»[1].
Грудное вскармливание является подтверждённым правом младенца, согласно Шариату, и оно должно быть предоставлено ему тем, кто обязан это сделать. Ученые по фикху сказали, что грудное вскармливание является правом ребёнка.
Они объяснили причину этого тем, что грудное вскармливание для младенца равноценно обеспечению (пропитанием) для взрослого.
То, что они сказали, является истиной, и об этом сказано в Коране. Всевышний Аллах сказал:
وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف
«А тот, у кого родился ребёнок, должен обеспечивать питание и одежду матери на разумных условиях»[2].
Аллах обязал отца обеспечивать женщину, кормящую его ребёнка, потому что питание доходит до ребёнка через грудное молоко кормилицы. Так что расходы на кормилицу на самом деле это расходы на ребёнка. В «Шарху мунтаха-ль-ирадат» сказано: «Тот, кто обязан тратить на младенца, будь то мужчина или женщина, обязан обеспечивать кормилицу ребёнка, потому что ребенок питается молоком кормилицы. Траты на кормилицу обязательны, так как на самом деле это траты на ребёнка»[3].
Ученые единодушны в отношении того, что грудное вскармливание влияет на запретность брака, устанавливает запрет жениться, а также дозволенность смотреть и оставаться наедине. Однако при этом, в отличие от родственных связей, грудное вскармливание не делает обязательным обеспечение, наследство и не дает право быть опекуном женщины при заключении брака.
Причина и мудрость таких отношений очевидна, ведь младенец, вскормленный молоком женщины, растёт, питаясь от неё так, словно это её ребёнок. Поэтому ученые считали, что нежелательно выбирать в качестве кормилицы неверующую женщину, а также женщину, ведущую аморальный образ жизни, женщину с плохим нравом и женщину с заразной болезнью, так как она может заразить ребенка.
Они считали, что желательно выбирать кормилицу с хорошим здоровьем и нравом, ведь грудное вскармливание меняет природу ребенка.
Лучше для ребенка, если его кормит его мать, потому что это полезнее для ребенка. Грудное вскармливание может быть и обязательным для матери, и это в том случае, если ребенок не берет грудь другой женщины.
Врачи поощряют давать материнское молоко, особенно в первые месяцы.
Мудрость Аллаха в том, что питание ребенка — в молоке его матери, была доказана научными и медицинскими исследованиями.
Медицинские преимущества грудного вскармливания
Грудное вскармливание имеет большое преимущество. Аллах велел это в Своем Писании:
والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة
«Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца»[4].
Таким образом, Аллах установил право ребенка на грудное вскармливание.
Спустя четырнадцать веков лет после того, как был ниспослан этот аят, международные организации, такие как Всемирная организация здравоохранения, публикуют заявление за заявлением, призывая матерей кормить своих детей грудным молоком, в то время как Ислам предписал это уже четырнадцать веков назад.
Преимущества грудного вскармливания для ребенка включают в себя следующее:
1. Молоко матери стерильно и не содержит микробов.
2. Материнскому молоку не может быть равноценно ни одно другое молоко: ни коровье, ни козье, ни верблюжье. Оно создано таковым, чтобы день за днем по мере роста ребенка удовлетворяет его потребности, со дня рождения до дня отлучения от груди.
3. Молоко матери содержит достаточное количество белка и сахара, которые идеально подходят ребенку, в то время как белки в коровьем, козьем и буйволином молоке трудно перевариваются желудком ребенка, потому что они подходят для потомства этих животных.
4. Развитие и рост детей, находящихся на грудном вскармливании, происходит быстрее и полноценнее, чем у детей, которых кормят молочной смесью.
5. Психологическая и эмоциональная связь между матерью и ее ребенком.
6. Молоко матери содержит различные элементы, необходимые для питания ребенка, в нужном и подходящем количестве для тела ребенка, и в форме, которая подходит для его способности переваривать и усваивать. Питательное содержание молока меняется день ото дня в соответствии с потребностями ребенка.
7. Молоко матери хранится при подходящей температуре, всегда готово и может быть дано ему в любое время.
8. Грудное вскармливание является естественным средством контрацепции для матери и не дает подобных действий, которые имеются, если мать использует противозачаточные таблетки, спираль или инъекции[5].
А Аллах знает лучше.
__________________________________________________________
[1] Аль-маусу’ату-ль-фикхийа. Т. 22. С. 239.
[2] Коран. Сура «Корова» 2:233.
[3] Аль-Муфассаль фа ахкями-ль-мар’ати. Т. 9. С. 464.
[4] Коран. Сура «Корова» 2:233.
[5] Из книги «Таудыху-ль-ахкям» (Т. 5. С. 107).