Понедельник, 2 раби' ас-сани 1440 - 10 декабря 2018

Он не говорит ни с отцом, ни с тетей (сестрой отца), не совершает молитву и думает о Всевышнем Аллахе плохо

246374

Дата публикации : 22-11-2018

Просмотры : 215

Вопрос

Кем считается тот, кто не говорит с отцом из-за его плохого обращения с ним, и из-за запретных отношений с женщинами, а также из-за того, что он не исполняет обязанностей по отношению к своей семье, и каждый раз дает развод его матери? Кем он считается, если он также не спрашивает и не навещает своих тетей (сестер отца), потому что они плохо поступили с его матерью? Но когда встречается с ними на улице, то здоровается с ними. Он не говорит со своими коллегами по работе из-за этих проблем, хотя он не держит злобы на них и не испытывает ненависти к ним, также он не совершает молитвы, потому что всегда говорит, что Аллах не примет его молитвы, так как он не совершает пять молитв в мечети, а также потому, что он разорвал родственные связи и не разговаривает с некоторыми людьми, потому что они поступили плохо по отношению к нему, а он не простил их.

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Во-первых, если у человека много хлопот и причин для беспокойства, если он чувствует, что мир сжался для него, несмотря на его огромный размер, если у него расстроились отношения с родственниками, друзьями и людьми вокруг, то ему следует искать убежища у Аллаха. Ему нужно подумать о своих действиях, поразмышлять о себе, о своих возможных ошибках и проступках, а потом покаяться Всевышнему Аллаху и вершить благие деяния.

Во-вторых, что касается отношения к отцу, то следует быть благодетельным по отношению к нему и относиться в соответствии с принятыми в обществе нормами. Нельзя отдаляться и отрекаться от него, не взирая на величину его грехов. Право родителей – великое право, которое не отменяет даже если они станут постоянно грешить и ослушаться Аллаха.

Всевышний Аллах велел хорошо относится к родителям, даже если она велят своему ребенку придавать Всевышнему Аллаху сотоварищей и борются с ним из-за этого.

Сказал Всевышний Аллах:

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً

«А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму»[1]. Для дополнительной информации обратитесь к ответу 174800.

В-третьих, семейные проблемы не должны быть причиной отречения и вражды, но поддерживание отношений и распространение приветствий и любви являются более предпочтительными действиями для мусульманина в его отношениях с родственниками и знакомыми, это ближе к богобоязненности. Это отменит запрещенное Аллахом и Посланником Его отречение и оставление всех отношений с родственниками. Поддерживать отношения нужно, даже если родственники обидели человека, а прощение более любо Аллаху и Его Посланнику. Не нужно оставлять то, что любит Аллах и Его Посланник, ради совершения того, что Аллаху и Его посланнику ненавистно, и того, что запрещено.

Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды один мужчина пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, воистину у меня есть родные, с которыми я поддерживаю связь, а они разрывают ее, я делаю им добро, а они причиняют мне зло, я отношусь к ним мягко, а они относятся ко мне грубо". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Если дело обстоит так, как ты сказал, то как будто ты кладешь им в рот горячий пепел, и с тобой будет пребывать помощник от Аллаха против их, пока ты будешь продолжать тоже самое»[2].

В-четвертых, также и в отношении коллег на работе. Мало где во время работы не случаются конфликты и разногласия, если человек не перестанет заострять внимание на многие вещи, не станет проявлять терпение, не будет воздерживаться от причинения плохого людям и не станет проявлять терпение, когда они обижают его, то хождение на работу станет для него источником стеснения, постоянных трудностей и беспокойств.

Когда человек научится проявлять терпение, перестанет замечать многие вещи, будет прощать и извинять, то он получит награду у Аллаха, его полюбят коллеги и будут видеть в нем только благородные и красивые качества, и он станет хорошим и праведным примером среди людей.

Что касается проблем, возникающих из-за многочисленных разногласий с другими людьми, из-за чувств обиды на них, оправданных и неоправданных, а также желания отдалится от них и нежелание их прощать их обиды – в этом всем нет пользы ни для этой жизни мусульманина, ни для последующей. Жизнь не может быть легкой при таком подходе. Это ни на пользу ни его религии, ни его мирской жизни.

В-пятых, после этого – большое несчастие – оставление молитвы и плохое мнение об Аллахе. Обе эти причины удаляют религию человека, уничтожают благодать и приносят все виды несчастий. Оставление молитвы полностью является неверием и выходом из религии, причиной всех видов стеснений и печалей.

Для дополнительной информации обратитесь к ответу 5208 и 83997.

Плохое мнение об Аллахе является одним из больших грехов, как об этом говорилось в ответе на вопрос 174619.

Такой человек должен подумать о всех своих делах, пересмотреть свои поступки, дать отчет своим действиям и состоянию. Он должен покаяться Всевышнему Аллаху в ошибках, которые он допустил в отношении Господа, исправить то, что он нарушил, улучшить свои отношения с отцом, родственниками и коллегами. Но важнее всего этого – совершать молитву, чаще просить Аллаха простить его и принять его покаяние, чтобы Он исправил, улучшил его дела и облегчил для него все, в чем есть благо ему в этой жизни и жизни грядущей.

А Аллаху ведомо лучше.


[1] Коран. Сура «Лукман» 31:15.

[2] Муслим. Ас-Сахих, № 2558.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

Обратная связь