Хвала Аллаху.
Первое.
Земной поклон /сажда/ — один из столпов (важнейших частей) молитвы, без которого молитва действительна не будет. Исключением является лишь человек, который не в состоянии совершать земной поклон из-за болезни, или потому, что он находится в нечистом /наджс/ месте. В подобных случаях он должен лишь наклониться вперед (и не касаться пола).
В Кашшаф-аль-Кына‘ говорится: «Молящийся должен совершать земной поклон на эти семь частей тела: на лоб, на две руки, на два колена и на две ступни, (вместе с носом; и это является столпом земного поклона при возможности совершить его). На это указывает марфу‘[1] предание от Ибн Аббаса: Мне было велено совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб - и он указал на нос - ладони, колени и концы ступней (то есть пальцы ног) (аль-Бухари и Муслим). Он также сказал: Когда кто-либо из вас совершает земной поклон /сажда/, то земной поклон совершают семь частей: его лицо, две его ладони, два его колена и две его ступни. Передан Муслимом.
Хадис Мое лицо совершило земной поклон… не означает, что не нужно совершать саджа на другие части тела. Лицо выделено лишь для того, чтобы показать, что лоб - самая важная часть для земного поклона. Однако если человек не совершает земной поклон на одну из перечисленных (выше) частей тела, то земной поклон верным не будет.
Если он не в состоянии совершать земной поклон на лоб, то ему следует наклониться как можно дальше. Обязательность опираться в саджа на другие части тела отменяется, потому что лоб - это самая важная часть земного поклона, а другие следуют за ней. Если совершение земного поклона на основную его часть утрачивается, то и совершение земного поклона на остальные (части) также отменяется.
Если же человек может совершить земной поклон на лоб, то другие упомянутые части следуют за ним, как это сказано выше»[2].
Второе.
Недопустимо откладывать молитву до истечения ее времени. Исключением является только откладывание ее для совмещения молитв - полуденной с послеполуденной, и закатной и обязательной ночной - по причине, которая является уважительной по Шариату, и из-за которой дозволено совмещать молитвы.
Информацию о таких причинах вы можете найти в ответе на вопрос № 147381.
Вы упомянули о мерах предосторожности, чтобы избежать заражения, однако это не является оправданием для того, чтобы не совершать земной поклон или объединять молитвы. Потому что Вы можете иметь отдельный молитвенный коврик, молиться на нем, а после дезинфицировать ту его сторону, которая касается пола.
Вы также можете взять с собой несколько скатертей или чистых пластиковых пакетов, совершать молитву на них и после молитвы выбрасывать использованную скатерть или пакет. Так Вы можете защитить себя от любого вреда, который может исходить от пола, и защитить себя от заражения.
А Аллах ведомо лучше.
__________________________________________
[1] Марфу‘ - предание от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[2] Аль-Бухути. Кашшафу-ль-кына‘. Т. 1. С. 351.