Четверг, 15 раджаб 1440 - 21 марта 2019

Ложность хадиса о тауассуле Адама через Мухаммада, мир им обоим

Вопрос

Я прочел хадис и хотел бы узнать: достоверен он или нет?
«Когда Адам, мир ему, совершил проступок, он обратился к Аллаху: О, мой Господь! Я прошу Тебя ради (достоинства) Мухаммада, простить меня. Аллах спросил Адама: О Адам, как ты узнал про Мухаммада, тогда как я еще не сотворил его? Адам сказал: «О, мой Господь! Когда Ты сотворил меня Своей Рукой и оживил меня, я поднял голову и увидел на стойках Арша (трона) надпись: Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха, и я понял, что, воистину, Ты не свяжешь со Своим именем никого, кроме наиболее любимого Тебе». Тогда Аллах сказал: Ты сказал правду, о Адам, поистине, он является для Меня самым любимым творением. Проси меня его правом, и Я прощу Тебя. И Я бы не сотворил тебя, если бы не Мухаммад.

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Это выдуманный хадис. Его приводит аль-Хаким по цепочке передатчиков от ‘Абдуллаха ибн Муслима аль-Фихри, от Исма‘иля ибн Маслямы, от ‘Абд ар-Рахман ибн Зайда ибн Асляма, от его отца, от его деда, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Когда Адам совершил проступок… и после приводится предание, упомянутое в вопросе.

Аль-Хаким сказал, что цепочка передатчиков этого предания достоверна.

Так сказал аль-Хаким, но после него этот хадис проверило большое количество ученых, и они отрицали достоверность этого хадиса. Они сказали, что хадис этот ложный и выдуманный, а также разъяснили, что аль-Хаким противоречил сам себе в этом хадисе.

Некоторые слова этих ученых:

- аз-Захаби, комментируя предыдущие слова аль-Хакима (о достоверности хадиса) сказал: Напротив, этот хадис выдуман, так как ‘Абд ар-Рахман слабый (передатчик), и я не знаю, кто такой ‘Абдуллах ибн Муслим аль-Фихри;

- аз-Захаби также в Мизану-ль-и‘тидаль сказал: Ложное предание;

- Ибн Хаджар в Лисану-ль-мизан подтвердил эти его слова;

- аль-Байхаки сказал: Этот хадис передал только ‘Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслям по этому пути, а он является слабым передатчиком; и его слова подтвердил Ибн Касир в аль-Бидайа уа-н-нихайа (Т.2. С. 323);

- аль-Альбани в ас-Сильсиля-д-да‘ифа (№ 25) сказал, что это выдуманный хадис.

Сам аль-Хаким, да простит ему Аллах, обвинил ‘Абд ар-Рахмана в измышлении и выдумке хадисов, тогда как этот хадис может быть достоверным?

Ибн Таймийа сказал: Аль-Хаким передал этот порицаемый (другими) хадис. Да и сам он в книге „аль-Мадхалу иля ма‘рифати-с-сахихи мина-с-сакыми“ сказал: „‘Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслям передавал от своего отца вымышленные и придуманные хадисы. Для любого ученого-хадисоведа не станет секретом то, что выдумывал хадисы именно он“. ‘Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслям является слабым передатчиком, согласно единодушному мнению хадисоведов, и часто ошибался[2].

См. Сильсиляту-ль-ахадиса-д-да‘ифа (Т. 1. С. 38-47).


[1] Тавассуль /тауассуль/ - это мольба (религиозная практика), посредством которой мусульманин ищет близости к Аллаху – прим. пер. Подробнее см. в фетве № 979.

[2] Ибн Таймийа. Аль-Ка‘идату-ль-джалилату фи-т-тавассули уа-ль-уасиляти. С. 69.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

Обратная связь