Вторник, 19 зу-ль-хиджа 1445 - 25 июня 2024

Каковы принципы в отношении имен, которыми можно называть Всевышнего Аллаха?

Вопрос

Правильно ли называть Аллаха аль-Мутакаллим (Говорящим) или аль-Батыш (Тот, кто захватывает), потому что в Коране упоминается, что Он совершает эти действия?

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Все имена Аллаха - таукыфи, то есть мы должны принимать только те, что упомянуты в Коране и Сунне, не добавлять и не убавлять ничего. Исходя из этого, неправильно называть Аллаха каким-либо именем, кроме тех, которыми Он назвал Себя в Своей Книге, или тех, которыми Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул в достоверных хадисах. Человеческий разум не может постичь имена, которые заслуживает Всевышний Аллах, поэтому мы должны остановиться на том, что упоминается в текстах, ведь Аллах говорит:

ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا

«Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце - все они будут призваны к ответу»[1].

Называть Аллаха именем, которым Он не называл Себя, или отрицать имя, которым Он назвал Себя, есть нарушение прав Аллаха. Поэтому мы должны соблюдать надлежащий этикет и придерживаться того, что сказано в Шариате.

Что касается слов, которые упоминаются в Коране и Сунне только в качестве описания или информации, а не приходят в качестве имен, то неправильно называть Его таким именем. Потому что некоторые качества Аллаха связаны с Его действиями, а действия Аллаха не имеют конца, точно так же, как словам Его нет конца.

Например, некоторые атрибуты Аллаха, которые показывают Его действия: приход, принесение, взятие, удержание и захват. Аллах сказал:

وجاء ربك

«…и твой Господь придет»[2],

ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه

«Он удерживает небо, чтобы оно не упало на землю без Его соизволения»[3],

إن بطش ربك لشديد

«Воистину, Хватка твоего Господа сурова[4].

Мы описываем Его так, как Он сам сказал в Своей Книге, но не называем Его приходящим, берущим и далее, хотя мы описываем Его этими действиями».

Аллах знает лучше.

См. «Аль-Кауа’иду-ль-мусла фи сифати-Ллахи уа асмаи-хи-ль-хусна» шейха Ибн ‘Усаймина (да помилует его Аллах).

________________________________________________________

[1] Коран. Сура «Ночной перенос», 17:36.

[2] Коран. Сура «Заря», 89:22.

[3] Коран. Сура «Паломничество», 22:65.

[4] Коран. Сура «Созвездия», 85:12.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»