Allah’a hamd olsun.
,Birincisi:
Tercihli görüşe göre Mecusi veya diğer gayri muslimlerin ürettikleri peynir helaldir. Ancak bu hüküm, peynirin haram olan bir yöntemle veya domuz yağı vb. gibi maddeler üzerine eklenmemesine bağlıdır.
İkincisi: birinci senedin ravileri sikadır. Ve Buhari ve Muslim’in rivayet ettikleri kişilerdir. Fakat Muğire mudellistir. (Tehzip el tehzip 10/241) el sikat İbn Hiban 7/464)
İkinci isnad: aynı şekilde İki şeyhin rivayet ettikleri kişilerdir. Hadis her haliyle Ömer Radiyallahu anhu’dan sahih olarak rivayet edilmiştir.
Üçüncüsü: işkembenin alındığı cinse göre hükmü değişir. Şayet şer’i bir kesimle kesilen bir hayvandan elde edilirse temizdir. Şayet ölüden veya şer’i bir kesimle kesilmeyen bir hayvandan elde edilirse fıkıh alimleri arasında ihtilaf konusu olmuştur. Şafii, Maliki ve Hanbeli alimlerin cumhuruna göre necistir. Ebu Hanife ve Ahmed’ten gelen bir görüşe göre temizdir. Ayrıca İbn Teymiye bu görüş tercih etmiştir. (el Fetava 21/103)
Delillerden görüldüğüne göre Mecusilerin peyniri helaldir. Ölülerin işkembesi ve sütü helaldir. Zira sahabeler Irak’ı fethettiklerinde Mecusilerin peynirlerini yemişler ve o zamanki Müslümanlar arasında yaygın bir husus olmuştur. Bazı kişilerin bunu mekruh görmeleri konusunda kesin bir delil bulunmamaktadır. Ayrıca daha detaylı bilgi için (115306) ve (2841) nolu soruların cevaplarına bakınız.
En iyisini Allah bilir.