Allah’a hamd olsun.
Hamd, yalnızca Allah'adır.O vakitte (Zilhicce'nin altıncı gününde) hac veya umre yapmayı istemediğiniz için ve Zilhicce'nin sekizinci gününde evinizden ihrama girme niyetinde olduğunuz için mikat yerini ihramsız geçtiğinizden dolayı size bir şey yoktur.
Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in mikat yerleri hakkındaki şu emrinden bu anlaşılmaktadır:
هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْ مَكَّةَ. [ رواه البخاري ومسلم ]
"Mikatlar, hac ve umre yapmak isteyen (adı geçen) beldelerin halkları ile o beldelerin halklarından olmayıp o mikatlar üzerinden gelenler içindir. Hatta Mekke halkı, Mekke'den telbiye getirerek ihrama girerler." (Buhârî; hadis no: 1524. Müslim; hadis no: 1181).
Aynı şekilde Mekkeli birisi, Tâif veya Cidde'ye gittikten sonra hac veya umreye niyet etmeksizin oradan dönerse, âlimlerin iki görüşünden tercihli olanına göre ihrama girmesi gerekmez.
İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Fetvâları'nda (c:11,s:122) şöyle gelmiştir:
"Bir kimse, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'den sâbit olan mikat yerlerinden birisine hac ya da umre yapma niyetiyle uğradığı zaman veya hava, kara ya da deniz yoluyla bu mikatlardan birisinin hizâsına geldiği zaman, ihrama girmesi gerekir. Eğer hac veya umre yapmak istemiyorsa, ihrama girmesi gerekmez."
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn'e -Allah ona rahmet etsin-:
"Mekkeli birisi,örneğin Cidde'ye gittikten sonra o yıl hac yapma niyetiyle Zilihicce'nin beşinci günü Mekke'ye dönerse, Cidde'den ihrama girmesi gerekir mi?
Temettu' hacısı olabilmek için umreye niyet edebilir mi?"
Diye sorulmuş, bunun üzerine o şöyle cevap vermiştir:
"Temettu' hacısı olabilmek için umreye niyet ederek ihrama girebilir.Eğer sadece hac yapmak istiyorsa, Cidde'den ihrama girmesi gerekmez. Çünkü âilesi, Mekke'dedir." (Muhammed b. Salih el-Useymîn; "Fetâvâ İbn-i Useymîn"; c: 21,s:326).
Muhammed b. Salih el-Useymîn'in -Allah ona rahmet etsin-:
"Çünkü âilesi, Mekke'dedir" sözünden, onun Mekke halkından veya Mekke'de ikâmet edenlerden olduğu kastedilmiştir.
Bu sebeple (soruyu soran kerdeşim), âilenizin (eşinizin) sizinle birlikte Tâif'e gitmesinin hiçbir zararı yoktur. Hüküm aynıdır.
Allah Teâlâ en iyi bilendir.