谁如果达到老年昏愦或者唠唠叨叨的程度，失去了理智，糊里糊涂，那么他的斋戒和礼拜都被免除了，也不必交纳罚赎，因为理智健全是接受教法责成的条件。
真主的使者（愿主福安之）说：“天使不会记录三种人的行为：睡觉的人，直到他醒来；小孩子，直到他长大成人；疯子，直到他恢复理智。”《艾布·达乌德圣训实录》（4403段）、《提尔密集圣训实录》（1423段）、《奈萨伊圣训实录》（3432段）和《伊本·马哲圣训实录》（2041段）辑录，艾布·达乌德说：伊本·朱莱吉通过卡西姆·本·叶吉德通过阿里（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）还说了一种人：“老年痴呆的人”。谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。
在《真主的援助》中说：“老年痴呆：就是因为年迈而痴呆；指的就是老人在年迈的时候失去了理智，无法辨别事物，所以免除了他的教法责成，也不能称之为“发疯”。
谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）：“必须要封斋的条件如下：第一：有理智；第二：成年；第三：信仰伊斯兰教；第四：有能力封斋；第五：居家；第六：女人不是处于月经期和产血期；第一：有理智，它的反面就是失去理智，无论是因为发疯或者老年痴呆，或者因为某个事件而导致失去了理智和感觉，在这种情况下他没有任何罪责，因为他失去了理智；根据这一点，老年痴呆的人不必封斋，也不必交纳罚赎，因为他没有理智。”敬请参阅《敞开门扉的聚会》(220 / 4)。
至于过去的一段时期，如果她的情况一直是这样的，没有知觉，不省人事，那么，她不必封斋，也不必交纳罚赎。
如果她有了意识，恢复了知觉，但是在生病期间没有封斋，她有两种情况：
1 如果她的病在那个时候有希望痊愈，但是她一直在生病，所以她没有任何罪责，因为她的义务就是在痊愈之后还补斋戒，而她尚未痊愈。
2 如果她的病在那个时候没有希望痊愈，她必须要每天交纳罚赎，既每天给一个穷人施舍一顿饭食，就是半升当地的主食；如果她当时没有交纳，那么现在可以从她的钱财里交纳这个罚赎。
我们祈求伟大的真主使她恢复健康和痊愈，并祈求真主赐予你们顺利和真知灼见。
真主至知！