一切赞颂，全归真主。
第一：
《布哈里圣训实录》（855段）和《穆斯林圣训实录》（564段）辑录：贾比尔·本·阿卜杜拉（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“谁吃了生蒜或生葱，就不要来寺里，让他在自己的家里呆着。”
《穆斯林圣训实录》（567段）辑录：欧麦尔·本·罕塔布（愿主喜悦之）在聚礼日的演讲的时候说：“众人啊，如果你们吃这两种具有臭味的东西：生蒜和生葱；我曾经看到真主的使者（愿主福安之）如果在清真寺里闻到某人的身上有生葱或者生蒜的臭味，就命人把他赶出去，让他到“白基尔”坟墓区；谁如果要吃蒜和葱，就让他把这两种东西煮熟了再吃。”
教法学家们明文规定吃了生葱和生蒜的人去清真寺是可憎的行为，把他从清真寺里赶出来是可嘉的行为（穆斯太罕布），有的教法学家主张他们去清真寺是禁止的（哈拉姆），必须要把他们赶出去；他们认为口臭、狐臭和从事屠宰的屠夫身上的臭味，如果伤害做礼拜的人，其教法律例都是一样的。
伊本·阿布杜·宾勒（愿主怜悯之）在《前言》（6 / 422）中说：“这段圣训说明要把吃了生蒜的人从清真寺里赶出去，因为真主的使者（愿主福安之）说：“不要让他接近我们的清真寺，因为蒜的臭味伤害我们。”如果把他从清真寺里赶出去的原因就是别人受到伤害，以此类推：凡是给做礼拜的人带来伤害的人，比如说话刻薄的人、因为职业而身上有臭味的人、或者患有癞子等传染病的人，可以把他们从清真寺里赶出去；如果他们伤害别人的原因消失了，则可以回到清真寺。”
由此可知，必须要排除对做礼拜的人带来的伤害；如果感冒患者或者咳嗽的人给做礼拜的人带来伤害，他们不能通过服药减轻症状或者伤害，那么他们不必参加清真寺里的集体礼拜，一直到伤害消失为止；如果他们可以在清真寺的一角或者空旷的地方做礼拜，也是可以的。
在《最高追求》(1 / 262 )的旁注中说：“如果他的身上有臭味，可以站在清真寺的外面，不会伤害任何人，则他必须要参加聚礼拜。”
第二：
如果一个人患了传染病，可以不去参加集体礼拜和聚礼拜，以免伤害做礼拜的人，而且禁止他进入清真寺，一直到他痊愈为止；因为先知（愿主福安之）禁止把有病的骆驼和生病的骆驼赶在一起；《布哈里圣训实录》（5771段）和《穆斯林圣训实录》（2221段）辑录：艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“不可把有病的骆驼和生病的骆驼赶在一起。”；欲了解关于传染的问题，敬请参阅（45694）号问题的回答。
有人向温姆·古拉大学的苏莱曼·本·瓦伊勒博士询问：“患有传染病的人，比如水痘和麻疹患者，他们必须要参加清真寺里的集体礼拜吗？”
博士回答：“以下情况可以不参加集体礼拜和聚礼拜：如果延迟疾病恢复，或者增加病情；患有传染给他人的传染病；这种人情有可原，不必参加集体礼拜，因为先知（愿主福安之）禁止吃了生葱和生蒜的人去清真寺，以免其臭味伤害做礼拜的人，据我们认为，这些传染病的伤害远远胜于臭味的伤害。真主至知！愿真主祝福我们的先知穆罕默德和他的家属以及圣门弟子。”转自“今日伊斯兰网站”
真主至知！