如果事情如你所说:你们没有受戒到的吉达,是因为你们计划先去麦地那,再由那里受戒,但警察不允许你们前往麦地那,所以你们才从吉达受的戒,故此你们对此没有任何责任。因为你们并不是打算做朝觐才先到吉达,所以在经过戒关时你们没有必要受戒,你们原打算从麦地那回来去朝觐,所以你们必须在麦地那的戒关(祖·候莱法)受戒。
有人问学者伊本·欧塞敏(愿真主慈悯他):“有个人来吉达时没有受戒,他先去麦地那谒见圣寺,而后由麦地那的戒关受的戒,这是正确的吗?”
答:“可以如此,也就是说:某人如果从他的家乡时就打算先去麦地那,到吉达后去的麦地那,然后由麦地那返回时在麦地那的戒关受戒的,这是可以的。”摘自《自由论谈》(121/29)
如果无法去麦地那,你们又决计去朝觐,所以你们必须从你们所在的地方开始受戒(即吉达)。这是你们所做的——感赞真主——你们无需负任何责任。
祈求真主接受我们的工作。
真主至知!