الأحد 10 ربيع الأوّل 1440 - 18 نوفمبر 2018
中文

做礼拜的人从鞠躬中起身的时候念“真主至大”的教法律例

134329

تاريخ النشر : 12-12-2014

المشاهدات : 1092

السؤال

我在一位印度弟兄的后面跟着做礼拜,他不是有知识的人,我听到他从鞠躬中起身的时候念“真主至大”,我在内心中念“真主听到了赞美者对他的赞美” 和“我们的主啊,一切赞颂归于你”,我必须要重新做礼拜吗?当我回头问他的时候,他说他不知道。

一切赞颂,全归真主。

第一:

从鞠躬中起身的时候念“真主听到了赞美者对他的赞美”是礼拜的义务(瓦直布),欲了解详细的内容,敬请参阅(65847)和(90094)号问题的回答。

第二:

谁如果知道这一点,故意放弃了礼拜的一项义务(瓦直布),比如没有念“真主听到了赞美者对他的赞美”,那么他的礼拜是无效的;如果因为健忘或者无知而放弃了礼拜一项义务(瓦直布),他的礼拜和后面跟拜者的礼拜都是正确有效的,如果当时记起了或者知道相关的教法律例,必须要补充弥补错误的叩头;如果间隔的时间比较长,则不可以,因为弥补错误的叩头的时间已经错过了。

在《智者的妙解》(1 / 219)中说:“谁放弃了礼拜的一项义务(瓦直布),因为他不知道相关的教法律例,他不知道学者们的主张,那么他与健忘的人一样,如果当时就知道了,必须要在结束礼拜的时候补充弥补错误的叩头,否则不必补充弥补错误的叩头,他的礼拜是正确有效的。”

有人向谢赫阿卜杜·阿齐兹(愿主怜悯之)询问:“跟拜的人或者伊玛目在应该念“真主听到了赞美者对他的赞美”的时候念了“真主至大”,或者与之相反,其教法律例是什么?”

谢赫回答:“他不能故意这样做,做礼拜的人必须要按照先知(愿主福安之)教导的形式做礼拜,在各自的位置念“真主听到了赞美者对他的赞美”、“真主至大”和“我们的主啊,一切赞颂归于你”,谁如果因为健忘而念错了位置,他没有罪责,如果他是伊玛目或者是单独做礼拜的人,必须要在结束礼拜的时候补充弥补错误的叩头。”《谢赫阿卜杜•阿齐兹法特瓦全集》(29 / 286)。

第三:

你同时念了“真主听到了赞美者对他的赞美”和“我们的主啊,一切赞颂归于你”,所以你没有任何罪责,沙菲尔学派明文规定跟拜的人同时念“真主听到了赞美者对他的赞美”和“我们的主啊,一切赞颂归于你”,这是可嘉的行为(穆斯泰罕布),但侧重的主张就是跟拜的人只念“我们的主啊,一切赞颂归于你”,我们在(43574)号问题的回答中已经阐明了分歧。

总而言之:你跟着伊玛目做的礼拜是正确的,因为他并没有故意放弃“真主听到了赞美者对他的赞美”,而是由于他的无知放弃了,后来,你提醒了他,愿真主回赐你。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

إرسال الملاحظات