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否认真主的人在火狱中的情况,他是永居其中的

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تاريخ النشر : 01-01-2012

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السؤال

否认真主的人永居火狱中吗?《古兰经》中提到他们在复活日聚集时都是盲人,他们那时能听得见吗?的确,在读过的《古兰经》中,我记得他们将是又瞎,又聋,又哑地集合在一起的。我应如何将类似的经文和那些提到否认真主的人将看到火狱的情形的经文统一起来呢?

نص الجواب

一切赞颂全归真主!

正统派的信仰学认为:否认真主的人永居火狱,他们永不能解脱,火狱是不会消失的。清高的真主说:【不信正道而且多行不义的人,真主不会赦宥他们,也不会指引他们任何道路;除非是火狱的道路,他们将永居其中。这事对于真主是容易的。】《妇女章》(第168-169节),清高的真主说:【不信道者,将遭火狱的火刑,既不判他们死刑,让他们死亡;又不减轻他们所遭的火刑。我这样报酬一切忘恩的人们。】《创造者章》(第36节),清静的真主说:【他们将喊叫说:“马立克啊!请你的主处决我们吧!”他说:“你们必定要留在刑罚中。”】《金饰章》(第77节)。

伊玛目艾哈迈德(愿真主慈悯他)说:“这是众学者、圣训学家和坚守并遵循圣行的人们从先知(愿真主祝福他,并使他平安)的圣伴那儿学习到的,直到今天,萨姆和黑伽痣等地区的众学者都持此主张。所以,谁否认其中的任何一点,或中伤、诽谤,或指责之,就是脱离穆斯林大众的制造异端的人,偏离了圣训和真理的人。

然后,针对他们的话又说:天堂及其一切都已被创造好;火狱及其一切也已被创造好;至尊的主宰已为他俩准备好了居民;天堂和火狱及其中的一切永不会消失。”

参阅《伊本·盖伊姆诗集解注》(1/96-97)

伊本·哈兹敏(愿真主慈悯他)说:“伊斯兰各支派都一致认同:天堂是永不会消失的,其中的恩典是永无止境的;火狱是永不会消失的,其中的刑罚是永不间断的。仅有吉海姆·本·帅弗瓦尼、艾布·胡宰日、阿俩夫以及勒瓦非杜(什叶派中的拒绝派)持反对意见。”摘自《法素日》(4/69-70),针对此问题,可参阅(45804)的解答.

复活日那天,否认真主的人将如清高的真主描述的那样集合在一起:【在复生日,我将使他们又瞎,又哑,又聋地匍匐着集合起来。】《夜行章》(第97节),这是他们真实的状况,清高的真主说:【谁违背我的教诲,谁必过窘迫的生活,复生日我使他在盲目的情况下被集合。”他将说:“我的主啊!我本来不是盲目的,你为什么使我在盲目的情况下被集合呢?真主将说:“事实是这样的,我的迹象降临你,而你遗弃它,你今天也同样地被遗弃了。”】《塔哈章》(第124-126)

《布哈里圣训集》(4760)和《穆斯林圣训集》(2806)中收录的圣训:据艾奈斯·本·马立克(愿真主喜悦他)传述:有个人问先知(愿真主祝福他,并使他平安):“真主的先知啊!否认真主的人在复活日爬着出来集合吗?”使者说:“难道在今世能使他们用两脚行走的主,复活日不能叫他们爬着出来吗?”

赛阿迪(愿真主慈悯他)说:“真主使他们卑贱地爬出来,集合在一起,他们是又瞎、又哑的人,看不见,也无法说话。”摘自赛阿迪《古兰经注解》(467页)。

第三:他们最初是以这种情形集合起来的,使他们哑口无言,显示他们在真主面前的卑贱。而后,真主恢复了他们的听力、视力和语言能力,如清高的真主所说的:【当他们看见刑罚的时候,他们必怀悔恨。】《尤努斯章》(第54节);清静的真主说:【当他从远处看见他们的时候,他们听见爆裂声和叹息声。】《准则章》(第12节);尊严强大的真主说:【他们将喊叫说:“马立克啊!请你的主处决我们吧!”他说:“你们必定要留在刑罚中。”】《金饰章》(第77节)。

因此,他们在最初是听不见,看不见也无法表达的,而后,清高的真主恢复了他们的视力、语言表达能力和听力,所以,他们才看见火狱,听见火狱的怒吼声,表述着清高真主在别处对他们的描述。可参阅《明晰》(21/253-255)

有人对他们说:他们集合起来到清算场上的情形如真主所描述的是又瞎、又聋、又哑,是完全有可能的;而后,真主使他们有了听力、视力、可以在没被集合时候说话。

摘自杜布勒《古兰经注解》(17/559)

伊本·凯希尔(愿真主慈悯他)说:“(瞎):看不见;(哑):不能说话;(聋):听不见。此时,是这种情况,彼时,是另一种情况。”

伊本·凯希尔《古兰经注释》(5/123),也可参阅(7/118)

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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