一切赞颂全归真主！祈求真主祝福使者，以及他的家人、同伴和追随他引导的人，并使他们平安：
是的，如提问的人所言，事实如此，在先知（愿真主祝福他，并使他平安）时期仅念一次内宣礼和成拜词。当先知（愿真主祝福他，并使他平安）进清真寺演讲，礼拜时，宣礼员念外宣礼；然后，先知（愿真主祝福他，并使他平安）做两次演讲；而后，再立行拜功，这是众所周知的。如提问的人所言，按照圣行就是这样，这事在学者及有信仰的人之间都是众所周知的。
在奥斯曼·本·阿发尼（愿真主喜悦他）执政时期，麦地那的人口日益增多，他认为有增加第三次宣礼的必要:第一个宣礼是为了提醒人们今天是聚礼日,以便人们提前准备，在日偏西后，常规宣礼念之前积极地去清真寺礼拜。这个时期的圣门弟子们都赞同这一作法，其中有阿里（愿真主喜悦他）、以天堂报喜的十人中的阿卜杜·热合玛尼·本·奥夫和茱拜伊勒·本·阿瓦穆，还有杜莱哈·本·欧拜东拉等著名的圣门弟子。就这样，大部分城市和农村的穆斯林都开始效仿此举，因为这是英明的执政者奥斯曼（愿真主喜悦他）的所为，英明的执政者阿里（愿真主喜悦他）和其他的圣门弟子也随之效仿。
这件事发生在奥斯曼执政时期，从他之后，直至今天大部分穆斯林还遵循此举，这是效仿奥斯曼（愿真主喜悦他）的方式，这是他因当时的情况，努力研究而制定的，是对穆斯林的忠言。这样做是毫无妨碍的，因为先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：“你们应遵循我的道路以及英明的被引领的哈里发的道路，你们要谨遵这些道路，你们当用大牙咬紧它。”这就是英明的哈里发（愿真主喜悦他们）的道路。它的裨益是有目共睹的。因此，正统的穆斯林应谨遵这一道路，也没有人反对此事，因为这是英明的哈里发欧斯曼及当时的圣门弟子（愿真主喜悦他们）采用的方式。
尊贵的学者阿卜杜·阿齐兹·本·巴兹（愿真主慈悯他）