一切赞颂，全归真主。
第一：
在伊斯兰教中只有两个节日，就是开斋节和宰牲节，除了这两个节日之外的节日和庆祝活动都是新生的，教法不允许庆祝，也不允许为之推波助澜。
学术研究和教法律例常任委员会的学者们说：“不允许庆祝尊贵之夜和其他的夜间，也不能为了复活一些日子而庆祝，比如伊斯兰历八月15的夜晚、登霄之夜、先知诞辰等，因为这些都是先知（愿主福安之）和圣门弟子未曾做过的异端行为，先知（愿主福安之）说：“谁做了不属于我们这个宗教的新生事物，则它是被拒绝的。”所以不可以通过钱财、或者礼物、或者散发茶杯等帮助这些庆祝活动，也不能在这些日子当中专门进行演讲和搞讲座，不但不能承认和鼓励庆祝这些日子的行为，而且必须反对庆祝活动，不要参加和出席庆祝活动。”《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》(2 / 257-258) .
所以不能为了这些日子和庆祝活动制作蛋糕，因为这是帮助他们庆祝节日的行为，教法不允许庆祝那些节日，所以帮助他们庆祝这些节日的行为也是不允许的，因为真主说：“你们应当为正义和敬畏而互助合作，不要为罪恶和侵略而狼狈为奸。”（5:2）
学术研究和教法律例常任委员会的学者们说：“礼尚往来，会带来和睦相处与相亲相爱，消除心灵当中的怀恨和仇恨，所以这是教法鼓励的事情；先知（愿主福安之）接受别人的礼物，并且为他们祈祷幸福，感谢真主，穆斯林也都如此行事，但是如果礼物伴随着非法的因素，则这样的礼物是不允许的，比如在阿舒拉日、或者伊斯兰历七月（热哲布月）、或者生日等新生的异端节日中赠送礼物是非法的，因为这是帮助虚伪和参与异端行为的做法。”《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》(16 / 176) .
如果在孩子生日的那一天，明知这是生日，希望给孩子带来快乐和幸福，为此制作蛋糕，然后送给孩子，这种行为就是庆祝生日，尽管他的家人没有把它称之为庆祝生日也罢，毫无疑问，庆祝生日的形式远远不止这些，但是这并不意味着它是合法的，他们之所以选择这一天给孩子赠送礼物，只是因为他们在心中偏爱这一天，不愿意在没有任何庆祝活动的情况下错过这一天，哪怕只是通过给孩子赠送礼物形式也罢，真主最清楚他们的动机！敬请参阅（14355）和（90026）号问题的回答。
真主至知！