一切赞颂，全归真主。 第一:
教法允许穆斯林妇女在节日里到礼拜场地去和穆斯林一起做节日拜，但是不能喷洒香水和艳妆打扮。
《布哈里圣训实录》（324段）和《穆斯林圣训实录》（890段）辑录：乌姆·阿蒂娅（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）命令我们让小姑娘、深闺中的少女及来月经的妇女参加宰牲节和开斋节的节日拜，但来月经的妇女们不要到礼拜的场所去，让她们见证福利和穆斯林的祈祷；我说：“真主的使者啊，我们的一个女人没有长衣服。”使者（愿主福安之）说：“你们的姐妹可以把自己的长衣服借给她穿”。
有人向学术研究和教法律列常任委员会的学者们询问：“节日拜对女人是必定的行为（瓦直布）吗？如果是必定的，她必须要在家里或者在礼拜场地做节日拜吗？”
他们回答：“节日拜对女人而言，不是必定的行为（瓦直布），而是女人应该履行的圣行，她应该在礼拜场地与穆斯林一起做节日拜，因为先知（愿主福安之）命令这样做。”《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(8 / 284) 。
敬请参阅（49011）号问题的回答。
第二：
如果穆斯林妇女在节日里能够到礼拜场地去和穆斯林一起做节日拜，就不能在女人的带领下在家里做节日拜，教法没有为女人规定她们单独做节日拜的专门的地方，因为这种做法是异端。
有人向谢赫伊本·欧赛米尼（愿主怜悯之）询问：“女人可以在家里做节日拜吗？”
谢赫回答：“教法规定女人应该在礼拜场地与男人们一起做节日拜，证据就是乌姆•阿蒂娅（愿主喜悦之）传述的圣训，所以圣行就是女人们出去，在礼拜场地与男人们一起做节日拜，至于妇女在家里单独做节日拜，据我所知吗，这种做法不是圣行。”敬请参阅《道路之光法太瓦法庭》（189 / 8）。
一个女人向谢赫伊本•欧赛米尼（愿主怜悯之）询问妇女做节日拜的问题，她说：“在我们这里没有妇女做礼拜的地方，妇女们来到我的家里，我带领她们做节日拜，其教法律列是什么？因为我的家是比较隐蔽的，并且没有与男人们混杂相处。”
谢赫回答：“其教法律列就是：这种做法是异端；因为节日拜是男人们集体履行的，女人们奉命出去，到节日拜的场地，与男人们一起做节日拜，站在男人们的后面，避免与他们混杂相处。
至于在她的家里做节日拜，这是大错特错，在先知（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜悦他们）时代里没有听说女人们在家里做节日拜的事情。”《道路之光法太瓦》(189 / 8)。
真主至知！