一切赞颂，全归真主。
第一：
必须要迅速履行朝觐的主命，谁如果有能力朝觐，而且他可以去，那么，他必须要迅速去朝觐，不允许拖延，这是大多数学者的观点。
敬请参阅（41702）号问题的回答。
第二：
我们在（132011）号问题的回答中已经阐明谦让功修有两种类型：
第一种类型：主命功修，这是不能谦让的。
第二种类型：可嘉的功修，最好不要谦让，但如果出于利益的需要，可以谦让给别人。
因为你以前没有履行朝觐的主命，真主使你通过抽签获得了朝觐名额，那么，你必须为自己履行朝觐的主命，因为朝觐是主命，是伊斯兰教的要素之一，这是有能力的人责无旁贷的义务，既然你已经具备了朝觐的条件，你必须要完成这个主命。
你不能把朝觐的名额谦让给你的父亲，如前所述，主命功修是不能谦让的。
你必须奉承你的父亲，和颜悦色的向他表示歉意，并阐明该问题的教法律例。
伊斯兰教的这个重要的主命和孝顺父母互相抵触的时候，应该先履行朝觐的主命，这不是忤逆父母的行为，你可以通过其他的方式孝顺你的父亲。
但是，假如你做出了不同的选择，把朝觐的名额谦让给你的父亲，让他去朝觐，那么，他的朝觐正确有效的，你在有能力的情况下应该迅速去朝觐。
有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问：“某人自己没有完成朝觐的主命，可以送他的父母去朝觐吗？”
他们回答说：“朝觐是每一个有理智的成年穆斯林在有能力的情况下一生中必须要完成一次的主命，尽力而为的孝顺父母以及帮助他们履行宗教功修是教法提倡的事情，如果情况不允许你们全家人一起朝觐，你必须要首先自己完成朝觐的主命，然后再帮助你的父母完成朝觐的主命，假如你先让你的父母去朝觐，他们的朝觐是正确有效的。”《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》（11/ 70–71）
真主至知！