一切赞颂，全归真主。
第一：
“尊重亡人就是埋葬他”不是圣训，而是一部分教法学家的明言，敬请参阅哈拉什所著的《哈利利的简明解释》（2 / 91）。
赛哈维（愿主怜悯之）在《美好的宗旨》（第141页）中说：““尊重亡人就是埋葬他”不是圣训，我从伊本•艾布·敦亚的《死亡之书》中辑录了这句话，有人说：“家属对亡人的尊重就是迅速埋葬亡人。”
但这句话的意思是正确的，与圣训的意思相符合。
第二：
对死亡的动物不能说“尊重它就是埋葬它”，但是如果埋葬死亡的动物可以使穆斯林避免受到伤害，那么这是合法的，这种行为相当于清除穆斯林道路上的障碍物和伤害。
如果动物的死尸臭气熏天，穆斯林都受到它的伤害，必须要掩埋它，或者把它扔到远离穆斯林道路的地方，埋葬死亡的动物只是为了避免穆斯林受到伤害，而不是为了死物。
《布哈里圣训实录》（1492段）和《穆斯林圣训实录》（363段）辑录：伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述：梅蒙娜的女仆人的羊死了，那是别人施舍给她的。真主的使者（愿主福安之）看到那只死羊时说：“你们为什么不把它的皮子剥下来用呢?”他们回答说：“那是只死羊。”真主的使者（愿主福安之）说：“它的肉虽然不能吃，但它的皮于是可以用的。”
真主的使者（愿主福安之）鼓励他们利用死物的皮子，但是没有命令他们埋葬死物。
有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问：“应该埋葬害虫和动物的尸体吗？或者让它暴露在地面上？”
学术研究和教法律例常任委员会的学者们回答：“这件事情大有余地，因为在教法当中没有明文说明埋葬死物的合法性，也没有禁止那样做；所以最好掩埋死物的尸体，以免有人受到伤害。”《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》（8 / 444-445）。
敬请参阅（105365）号问题的回答。
真主至知！