下气后净下是受憎的，因为，这是一种过分。但是，下气破坏小净，这是穆斯林学者的一致公议，清洗前后窍不应称作“务杜”（小净），而应叫做“以斯廷加”，这是对于用水净下的称谓，如果使用石块或其它东西净下，则叫做“以斯提之玛嘞”。
下气后净下是受憎的，因为，这是一种过分。但是，下气破坏小净，这是穆斯林学者的一致公议，清洗前后窍不应称作“务杜”（小净），而应叫做“以斯廷加”，这是对于用水净下的称谓，如果使用石块或其它东西净下，则叫做“以斯提之玛嘞”。
Source: 学术论文与教法判断常委会教法判例 5/101。
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