一切赞颂，全归真主。
毋庸置疑，故意注视女人、尤其是穿着暴露、袒胸露背的女人，这是教法禁止的，在斋月里更是严加禁止的，因为在贵重的时间、或者贵重的地点里犯罪，其罪恶更加严重；我们在（38213）号问题的回答中已经阐明了这一点，敬请参阅。
谢赫伊本·巴兹（愿主怜悯之）说：“非礼而视会削弱心灵中的信仰，干扰斋戒、减少报酬，但是不会使斋戒变成无效的，触犯了这一种罪恶的人，应该赶紧向真主忏悔。”《伊本·巴兹法特瓦全集》(15 / 269)。
教法禁止穆斯林看女人，如果带着欲望，则是严加禁止的，因为真主说：“你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于他们是更纯洁的。真主确是彻知他们的行为的。”（24:30）
非礼而视是陷入淫荡的罪恶的媒介之一，所以必须要降低视线，非礼勿视，同时谨防犯罪的各种因素；只要没有因为注视女人而射精，则其斋戒仍然有效；如果因为注视女人而射精了，则其斋戒无效了，如果是主命斋，他必须要还补那一天的斋戒。
敬请参阅（37654）号问题的回答。
这位丈夫必须要敬畏真主，降低视线，非礼勿视，不要触犯真主的禁令，忠告他的亲戚们不要男女混杂，并且为他们阐明男女混杂的危害和不良后果。
妻子必须要提醒丈夫害怕真主，如果看到罪恶，要马上忠告丈夫，不得拖延。
毋庸置疑，轻视真主的命令的人、尤其是在斋月中，肯定会招致真主的愤怒和惩罚，白白的浪费行善和履行宗教功修的季节，无法博取真主的喜悦，这是莫大的失望和损失。
规定斋戒的目的就是获得敬畏的结果，真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2:183）
我们不知道在后世里有这种罪恶的专门的惩罚，但它属于仆人触犯的小罪，只要穆斯林没有长期坚持这些小罪，谨守拜功，避免大罪，这些小罪都是可以饶恕的。
真主至知！