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为什么手淫被认为是破坏斋戒的事项之一?而袒胸露臂等罪恶不是破坏斋戒的事项?

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تاريخ النشر : 24-06-2016

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السؤال

你们在(221471)号问题的回答中说:如果一个人在斋月里手淫,他知道这是教法禁止的行为,但当时并不知道手淫也是破坏斋戒的事项,那么,他的斋戒无效了,因为他只要知道手淫是非法的,他必须要放弃手淫;但是你们在(107624)号问题的回答中说:如果一个女人没有戴面纱,她知道这是教法禁止的行为,但是她的斋戒不会因为这个罪恶而变成无效的;这两种情况之间的区别是什么?

一切赞颂,全归真主。

破坏斋戒的事项是根据《古兰经》和圣训的明文而确定的,性交、吃喝、具有吃喝意义的东西(比如营养针)、手淫、拔火罐(放血)、故意呕吐和经血,这些都是破坏斋戒的事项。我们在(38023)号法特瓦中已经阐明了这一切,敬请参阅。

对于斋戒而言,手淫和袒胸露臂之间的区别就是:手淫本身是破坏斋戒的事项。

其证据就是《布哈里圣训实录》(1894段)和艾哈迈德(9112段)辑录的圣训:(这是艾哈迈德辑录的文字)艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“伟大的真主说:“斋戒属于我,我要奖励封斋的人,他为了我而放弃了饮食和欲望。”

手淫是欲望,它是破坏斋戒的事项之一,与饮食一样。

伊本·哈哲尔·海特米(愿主怜悯之)说:“手淫本身就是破坏斋戒的事项。”《最大的法学法特瓦》(2 / 73)。

谢赫穆罕默德·穆赫塔尔·盛给特说:“真主说:“他为我放弃了他的欲望。”这是笼统的,包括最大的欲望,无论是通过性交、或者通过手淫都一样;如果他射精了,则欲望发生了,它就是最大的欲望,根据这一点他就不能算作封斋的人,因为封斋的人要放弃欲望;谁如果手淫,他没有放弃欲望。”《知足者的干粮之解释》(104 / 4)。

在《法学百科全书》(4 / 100)中说:“马力克学派、沙斐仪学派、罕百利学派和哈奈非学派的所有学者都认为手淫会破坏斋戒。”

至于袒胸露臂:则不是破坏斋戒的事项,而是其它的罪恶,与背谈他人和撒谎一样,它减少斋戒的报酬,但不会破坏斋戒。

我们在(50063)号问题的回答中已经阐明:各种罪恶会减少斋戒的报酬(包括女人袒胸露臂、在外男人的面前显露首饰和迷人的曲线),也许罪恶很多,就会使斋戒的所有报酬丧失殆尽,但是不会破坏斋戒,封斋的人可以藉此免除主命斋的责任,不会奉命还补主命斋。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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