الاثنين 11 ربيع الأوّل 1440 - 19 نوفمبر 2018
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医生嘱咐她,由于婴儿的病情,当延缓割礼。

السؤال

我的儿子刚满四个月,在他九个半星期大时做了心脏移植,我们没有为他做割礼,因为医生说,割礼可能会给他带来生命危险,现在,又一个新的问题出现了,他的两个睾丸没有降到阴囊中,我们问过泌尿科的医生,他让我们等孩子长到九个月。请问:是否允许我们等待这一段时间?

نص الجواب

一切赞颂全归真主。

如果存在特殊情况,儿童不能在规定的时间做割礼,允许将割礼的时间推迟,因为尊大的真主说:【你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。】古兰经妇女章29节。真主又说:【真主只依各人的能力而加以责成。】古兰经黄牛章286节。贵圣(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说过:“当我命令你们一件事情时,你们的当依自己的能力来完成。”布哈里圣训集(6858),穆斯林圣训集(1337)。在教法原则中有这样一项:特殊情况可使违禁的事情成为合法。

割礼,通常来说是不会有伤害的,应事先请教医生,如果医生认为割礼确实会使接受割礼者的健康受到影响,将割礼推迟至他的身体状况允许时再做是可以的。

允许不做割礼的特殊情况包括:婴儿身体衰弱,害怕割礼可能导致生命危险,或会使他衰弱的身体状况得不到好转,这些情况是允许不做割礼的,如果说割礼是必行的“瓦直布”,那么,它就像其它的那些“瓦直布”一样,可以由于无力完成而得到豁免。

《嗨达耶》注释中这样说:这种情况下,不应当做割礼,类似的事例很多,如:用冷水做大净对于在天气寒冷或生病时;封斋对于斋戒可能会导致生命危险的病人;对病人和孕妇执行刑罚等等;所有这些特殊原因,都阻止了当行的事务,使必须执行的事务得以豁免。

真主至知。

المصدر: 艾布·柏克尔·阿布杜·莱匝格的《割礼》一书第144页。

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