وسائل إعلام بلده تطعن في الإسلام وأحكامه ، وكلمة مهمة حول الاختلاط وعمل المرأة
أنا من دولة إسلامية, لذلك فإن 90% من السكان مسلمون ، لكن 5% من هذه النسبة يتبعون الأحكام الإسلامية ، فأصبح عندنا قراءة الجريدة ، ومشاهدة التلفاز : من الأمور التي تدل على الحضارة ، لكن وسائل الإعلام هنا من تلفاز ، وجريدة , تحاول طمس الإسلام من المجتمع ، فيحاولون إثبات خطأ الكتاب والسنَّة ، وقام بعض الفتيات المكشوفات الوجه بمناقشة أمور عن الإسلام , فقلن مثل هذه الأمور : يقلن بجواز عمل المرأة مع الرجال ، وأن هذا ثابت بالكتاب والسنَّة ، ويقلن بجواز اختلاط الرجل بالمرأة للدراسة في نفس الصف ، ويقلن إن الأصوليين متطرفون ـ فصار الناس يبصقون على الأصوليون عندنا ـ ويقلن بجواز الربا في الإسلام ، فإذا تكلمتُ ودافعت عن الدِّين : فسوف أعدّ متطرفاً ، مما يؤدي بي إلى السجن ، فما حكم من يحاول هدم الإسلام وذلك بتفسير الكتاب والسنَّة بهذه الطريقة ؟ وكيف لي أن أحمي أقاربي ، وأهلي من هذا الأمر ؛ فهم بعيدون من الدِّين ؟ وهل يعدّون كفاراً إذا آمنوا بما يُبث تلفزيونيّاً ؟
الجواب
الحمد لله.
أولاً:
تكفَّل الله تعالى بحفظ كتابه ودينه ، فقال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا
الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحِجْر: 9 ، وإنما أغاظ أعداءَ الدين :
انتشارُ الإسلام في الآفاق ، وظهور دينه تعالى على الأديان كافة ، تحقيقاً لوعد
الله تعالى حيث قال : ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ
الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )
التوبة/ 33 ، الصف/ 9
لذا فلا عجب أن يحاول أعداء الإسلام النيل من القرآن والسنَّة والأحكام الشرعية ،
فقد امتلأت قلوبهم غيظاً على حال أديانهم المحرفة ، وأفكارهم البالية ، وقوانينهم
التافهة ، وقد أظهر الله الإسلام في الأرض ، وأعلى شأنه ، ولا عجب بعد ذلك من معرفة
أنه أكثر الأديان نموّاً ، وقد دخل فيه وتشرف بالانتساب إليه : قادة ، وعلماء ،
ومفكرون ، وأدباء ، وساسة ، وهذا كله مع ما يصحب هذا الدين من تشويه لأحكامه ، وطعن
في شرائعه ، من المنافقين في داخله ، ومن الكفار في خارجه .
ثانياً:
حتى ما يحاول هؤلاء الأعداء الطعن في الإسلام من خلاله : فإنه قد ثبت بيقين عند
العقلاء والحكماء أن ما جاء به الإسلام هو الحق ، والعدل ، والعفاف ، والأمن ، سواء
في قضية اختلاط الرجال بالنساء ، أو في عمل المرأة ، وها هي المجتمعات الغربية
ومقلدوهم من الشرقيين يعانون من هاتين القضيتين أيما معاناة ، فالنساء في العالم
كله يعانين من التحرش الجنسي بهن أقولاً وأفعالاً ، والرجال يعانون من أخذ النساء
وظائفهم وهم الذين يُطلب منهم الإنفاق على بيوتهم ، بينما تذهب رواتب النساء إلى
الصالونات ، والملابس ، والعطور ! .
قال الدكتور مازن مطبقاني – حفظه الله - :
أما التعرض للمضايقات الجسدية ، أو التحرش الجنسي : فحدِّث ، ولا حرج ، فإذا كان
الاغتصاب يصعب تحديد حالاته بدقة ؛ لأن نسبة كبيرة من النساء لا يبلغن عن حدوثه ؛
وذلك لصعوبة إثباته ، أو للمضايقات التي يتعرضن لها إذا ما أقدمن على الشكوى : فإن
تعرض المرأة للمضايقات الجنسيَّة بلغ حدّاً كبيراً ، ومما يلفت الانتباه أن ثلثي
الشرطيات البريطانيات يتعرضن للمضايقات الجنسية من زملائهن في العمل ، مما أدى إلى
قيام إدارة الشرطة بتكليف عالمة نفس بدراسة الوضع واقتراح الحلول المناسبة .
ولكن هل ستقدم عالِمة النفس من المقترحات ما يمنع التحرش الجنسي في إدارة الشرطة ؟
أعتقد أن المجتمعات الغربية عموماً بلغت ما يسمونه " نقطة ألّا رجوع " ، إلا أن
يكتب الله لهم الهداية ، فقد بدأ الاختلاط بالزعم أنه " يخفف التوتر الجنسي لدى
الطرفين ، ويسمو بالعلاقة بينهما إلى مستوى إنساني ، فلا يعود أحدهما ينظر إلى
الآخر من زاوية جنسيَّة فحسب ، وهكذا فالمجتمعات التي تقر الاختلاط تشكو من تفاقم
المشكلات الأخلاقية التي تنجم عن العلاقات بين الجنسين .
وقد خصصت مجلة " النيوزويك " الأمريكية Newsweek ملفاً للحديث عن السلوك الجنسي
للرجال مع النساء والنساء مع الرجال ، وحرصت على تقديم تعريف للاغتصاب ، ونظراً
للاختلاط الذي تعرفه المجتمعات الغربية منذ مئات السنين : فمن الصعب تحديد ما هو
الاغتصاب .
ووصل الأمر بانتشار حالات الاغتصاب إلى أن امرأة تعمل شرطية في شرطة لندن تعرضت
للاغتصاب في أحد القاطرات في لندن ، في وقت متأخر ، وهي في طريق عودتها إلى بيتها ،
وقد انزعجت الشرطة في لندن من ازدياد حوادث الاغتصاب ، لذلك قامت بإصدار بعض
التعليمات لمواجهة هذه الحوادث ، ومن التعليمات :
أ. الاحتشام في اللباس .
ب. عدم وضع الأيدي في الجيوب حتى تكون المرأة مستعدة للدفاع إذا ما تعرضت للاعتداء
.
ج. عدم الجلوس في الحافلات في الطابق العلوي إذا كانت الحافلة خالية ، والحرص على
الركوب قريباً من السائق .
ولكن أنَّى لهن أن يسمعن موعظة ، وقد ذكرني هذا بمحامية أمريكية عجوز استضافها
التلفزيون الأمريكي قبل أكثر من عشرين سنة للتحدث في مشكلة الاغتصاب ، فذكرت أن
النساء هنَّ سبب ما يقع لهن من حوادث اغتصاب ، حيث الملابس الفاضحة ، والخروج
وحيدات دون حماية من رجل ، وأضافت أن الرجل مهما كان مكتفياً غريزيّاً : فإن منظر
عري النساء يثيره .
كما أن الاختلاط الذي يعيشه الغرب يتسبب إلى حد ما فيما يعانيه الغرب ، حتى إن مجلة
"المختار Reader's Digest قد نشرت تحقيقاً حول الاختلاط في العمل في مجالات الحياة
المختلفة ، وما يتسبب فيه من إثارة الغرائز هو أحد أسباب انتشار الجرائم الجنسيَّة
، ومما أوردته المجلة في تحقيقها : " أينما يعمل الرجال ، والنساء معاً : فإن "
الافتتان " يأتي بوحي من واقع الميدان ( العمل المختلط ) وليس هذا الانجذاب بسبب
سيطرة إفرازات زائدة لهرمون " الأدريانين " فحسب ، ولكن في أي مكان عمل ( مختلط
طبعاً ) من المعمل إلى المكتبة العامة " .
هذه الفطرة التي فطر الخالق سبحانه وتعالى عليها ، وهي الانجذاب بين الجنسين : يريد
الغرب كبتها في العمل ، وهو ليس بمستطيع ، وهذا ما يقوله أحد العاملين بمعهد
العلاقات بين الجنسين في مدينة " سانتا باربرا " بكاليفورنيا بالولايات المتحدة
الأمريكية : " لا يمكننا أن نشرع قانوناً لإبقاء الميول الغريزية خارج نطاق العمل ،
فهذه الميول جزء من شخصية الفرد ، لا تستطيع أن تعطل أداءها بضغطة زر لأنك موجود في
العمل " .
ولعل من أسباب هذه الأوضاع أن الحضارة الغربية كما يرى علي عزت بيجوفتش قد " أحالت
المرأة إلى موضوع إعجاب ، أو استغلال ، ولكنها حُرِمَت من شخصيتها ، وهو الشيء
الوحيد الذي يستحق التقدير ، والاحترام ، وهذا الموضوع مشهود بشكل مضطرد ، وقد أصبح
أكثر وضوحاً في مواكب الجمال ، أو في بعض مهن نسائية معينة مثل " الموديلات " ، وفي
هذه الحالات لم تعد المرأة شخصية ، ولا حتى كائناً إنسانيّاً ، وإنما هي لا تكاد
تكون أكثر من حيوان جميل " .
" الغرب من الداخل ، دراسات للظواهر الاجتماعية " ( ص 55 – 57 ) .
فها أنت ترى ما جرَّه الاختلاط بين الرجال والنساء على تلك المجتمعات ، وماذا صار
حال النساء اللاتي يعملن في بيئات مختلطة ، أو يتركن بيوتهن ، وأزواجهن ، وأولادهن
، فهدمن بيوتهن ، وخانهن أزواجهن ، وتشرد أولادهن ، ولا عجب بعدها إن علمنا أن ستة
ملايين امرأة في أمريكا وحدها تركن أعمالهن ليتفرغن لعمل البيت ، ولرعاية الأولاد ،
والعناية بالزوج ، وانظر تعليمات الشرطة البريطانية للنساء بالاحتشام ، وعدم الخلوة
! فها هو الإسلام يدعون له دون التصريح بتسميته ، وللأسف ها هم الزنادقة والمنافقون
والجهلة يشككون الناس في الإسلام ، ويطعنون به تصريحاً ، وتلميحاً ، سرّاً ،
وعلانية .
ثالثاً:
أما وصف وسائل الإعلام الغربية ، ومن يقلدها من الإمعات المسلمين المتمسكين بدينهم
بالأصوليين ، والمتطرفين : فهي تتمة لحلقات ذلك المسلسل السخيف ، والذي كان أبطاله
طغاة المشركين ، وجلاوزة الملحدين ، والذين اتهموا الأنبياء وأتباعهم بما ليس فيهم
؛ تنفيراً للناس عنهم ، وعن دعوتهم ، والمسلم ينبغي أن يتوقع هذا من أعداء الدين ،
ولا ينبغي أن يؤثر ذلك على دعوته ، وتبليغه دين الله تعالى ، فيكفيه أن سلفه هم
الأنبياء عليهم السلام ، ويكفيهم أن سلفهم هم أعداء الله ، ورسله عليهم السلام ،
قال تعالى : ( كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا
قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ) الذاريات/ 52 ، بل اسمع ماذا قال رأس الكفر فرعون
عن موسى عليه السلام ، قال تعالى : ( وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى
وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ
فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ) غافر/ 26 .
وانظر لمزيد بيان حول هذه المسألة : جواب السؤال رقم : (
9431 ) .
رابعاً:
وعلى المسلم أخذ كامل حيطته وحذره من أولئك الذين يتهمون المسلمين ظلماً وزوراً ،
وعليه واجب تكذيب أولئك بأقواله ، وأفعاله ، فيحتاط من شرهم ، وكيدهم ، ويرد عليهم
قولاً وعملاً بحسب قدرته ، واستطاعته ، ولا يكلفه الله تعالى فوق طاقته ، فبعض
البلاد تستبيح حرمات الدعاة إلى الله تعالى ، وتسلك معهم سبلاً كثيرة لصدهم عن
دعوتهم ، ولو أن أهل الخير والصلاح كانوا كثرة في بلادهم لتغير تعامل حكوماتهم معهم
، فالدعوة إلى الله ، وتكثير سواد أهل الدِّين مما يقوي ظهر الدعوة ، ويحمي الدعاة
، بإذن الله تعالى .
وأما إذا كانت الظروف الأمنية في بلد الأخ السائل – وغيره – مما لا يستطيع معها
إظهار دعوته : فليكتف تقوية إيمانه ، وزيادة علمه الشرعي ، مع دعوة الخاصة من
أقربائه ، وأصدقائه ، دون الحاجة لإعلان ذلك على رؤوس الملأ .
خامساً:
لا ننصحك بالاهتمام كثيراً بحكم من يستمع لطغاة الإعلام ، ويصدِّق قولهم ؛ فإنه
تعتري أولئك موانع كثيرة تمنع الفقيه من إلحاقهم بالزنادقة ، والملحدين ؛ لأنه
يُلبَّس عليهم في أشياء تُعرض عليهم قد تكون حقيقية – كتفجير ، أو قتل – ثم يجعلون
ذلك ملصقاً بكل من تمسَّك بدينه ، لذا فإننا لا نحبذ لك – ولا لغيرك – الاهتمام
بالحكم الشرعي على هؤلاء الناس ؛ لاختلافه باختلافهم ، علماً ، وفهماً ، وإدراكاً .
ونرى أن تنصب جهودك – أخي السائل – على دعوتهم – نقصد أهلك وأقرباءك – واستعمال
الحكمة في ذلك ، مع تقديم مزيد من الأدلة والبراهين على كذب وسائل الإعلام تلك في
دعواها ، وعلى أنكم على الإسلام الصحيح ، وعلى الحق المبين ، وأن تكونوا قدوة صالحة
لأولئك المدعوين ؛ لتكذبوا وسائل الإعلام تلك بأقوالكم ، وأخلاقكم ، وأفعالكم ،
فنحن الآن في مقام الدعوة والبيان ، ولسنا في مقام القضاء والسلطان .