الحديث عن الطالبات إن كان لمجرد الكلام فهو غيبة محرّمة ، ويجوز إن قُصد به الإصلاح.

مدح المسلم الحي جائز إذا سَلِم من الكذب والمبالغة، وأُمِنَت فتنةُ الممدوح بالعجب؛ ويُستحب إن ترتبت عليه مصلحة. ويُنهى عنه إذا خيفت الفتنة، أمّا مدح الميت: فجائز؛ إذا كان صادقًا، وخاليًا من الغلو؛ ولم يكن على وجه النياحة وتحريك الأحزان.

يجوز للفتاة إذا شعرت بالحرج من إخبار محارمها بأنها حائض أن تستخدم التورية إذا سألوها عن صلاتها.

لا يجوز السب والتهاجي على سيبل المزاح؛ لأنه يشمله "حديث سباب المسلم فسوق".

هذا الخبر، الصحيح أنه من قول ابن مسعود رضي الله عنه. و أخلاق العبد فيها ما هو خِلقة، وفيها ما هو مكتسب. وكل الناس في هذه الدنيا ممتحنون ومختبرون في أخلاقهم، فصاحب الخلق الحسن، مختبر في كيفية استعماله ونيته ومقصده. وصاحب الخلق السيء ممحتن في تغييره والتخلق بالخلق الحسن.