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你兄弟应寻求能引导他妻子走上正道的方法，对她可以采用鼓励、警言的方式，以尊严强大的真主，以及真主的权益提醒她，劝诫她，给她阐明她的所作所为所导致的后果的严重性，给她找一些清廉的朋友，即便不是他的亲戚也无妨，可以让她与他朋友们的清廉正直的妻子多交往，送给她一些磁带、小册子，如果她顺从了，就达到目的了；如果不能起作用，就采取分居的方式；如果这种方式对这种情况起效用的话。为了丈夫的权益教法允许采用分居的方式，那为了真主的权益，更可以采用这种方式了。
据艾布・乌玛麦・巴海里传述：我听真主的使者（愿真主赐福他，并使他平安）说：“正当我睡觉时，来了两个人拖着我的胳膊，把我带上了一条崎岖不平的山路，他俩对我说：‘你上去吧！’我说：‘我上不去。’他俩说：‘我们将使你容易地登上去。’然后我上去了，直到没有山路了，我听见许多悲痛的喊叫声，我问：‘这是什么声音？’他俩说：‘是火狱居民的嚎哭声。’然后我离开了那里，忽然我看见一群人，他们的踺子肉被钩着，嘴角被撕开流着血，我问：‘这是些什么人？’他俩说：‘那些无故提前开斋的人’。”
《拜伊哈戈圣训集》（7796），艾勒巴尼核实了这段圣训的传述系统是优秀的。
如果这是对提前开斋者的刑罚，那本来就不封斋者的刑罚将会是怎样的呢？
如果这个妻子除了不封斋，还压根不礼拜，她确因此叛离了伊斯兰——这是学者间最正确的言语，因此你兄弟不该让她再呆在他的保护中了。
真主至知！
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