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你兄弟应寻求能引导他妻子走上正道的方法,对她可以采用鼓励、警言的方式,以尊严强大的真主,以及真主的权益提醒她,劝诫她,给她阐明她的所作所为所导致的后果的严重性,给她找一些清廉的朋友,即便不是他的亲戚也无妨,可以让她与他朋友们的清廉正直的妻子多交往,送给她一些磁带、小册子,如果她顺从了,就达到目的了;如果不能起作用,就采取分居的方式;如果这种方式对这种情况起效用的话。为了丈夫的权益教法允许采用分居的方式,那为了真主的权益,更可以采用这种方式了。
据艾布・乌玛麦・巴海里传述:我听真主的使者(愿真主赐福他,并使他平安)说:“正当我睡觉时,来了两个人拖着我的胳膊,把我带上了一条崎岖不平的山路,他俩对我说:‘你上去吧!’我说:‘我上不去。’他俩说:‘我们将使你容易地登上去。’然后我上去了,直到没有山路了,我听见许多悲痛的喊叫声,我问:‘这是什么声音?’他俩说:‘是火狱居民的嚎哭声。’然后我离开了那里,忽然我看见一群人,他们的踺子肉被钩着,嘴角被撕开流着血,我问:‘这是些什么人?’他俩说:‘那些无故提前开斋的人’。”
《拜伊哈戈圣训集》(7796),艾勒巴尼核实了这段圣训的传述系统是优秀的。
如果这是对提前开斋者的刑罚,那本来就不封斋者的刑罚将会是怎样的呢?
如果这个妻子除了不封斋,还压根不礼拜,她确因此叛离了伊斯兰——这是学者间最正确的言语,因此你兄弟不该让她再呆在他的保护中了。
真主至知!
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