الحمد لله.
أولاً :
غسل الميت من فروض الكفايات ، فمتى قام به البعض سقط عن الآخرين .
ثانياً :
لا يشترط لصحة غسل الميت أن يكون الغاسل بالغاً ، بل لو غسله من دون البلوغ وكان أهلاً لذلك صح غسله.
جاء في "الموسوعة الفقهية" (13/60) : " صرح الحنفية والحنابلة ؛ بأنه يجوز للصبي إذا كان عاقلاً أن يغسل الميت ؛ لأنه تصح طهارته فصح أن يطهر غيره , وهو المتبادر من أقوال المالكية والشافعية " انتهى.
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يشترط في الغاسل أن يكون مسلماً وأن يكون مميزاً وأن يكون عاقلاً " انتهى من " شرح الكافي " (2/24) بترقيم الشاملة .
والله أعلم.
تعليق