Alabado sea Dios.
Puesto que un doctor musulmán ha determinado que el ayuno sería perjudicial para él, entonces es permisible que no ayune, pero debe reponer los ayunos perdidos cuando se recupere, si Dios quiere.
Fin de la cita.
Dictámenes legales del Shéij Muhámmad Ibn Ibrahím (que Allah tenga misericordia de él), 4/181-182.
Pero si no puede ayunar después de eso, entonces debe alimentar a una persona pobre por cada día no ayunado.