Si alguien designa a otra persona para que compre algo en su nombre, y el representante compra aquello para lo cual fue designado, la transacción es válida, ya sea que declare expresamente que está comprando en nombre de quien lo nombró o no lo declare y realice la operación en su propio nombre, actuando como lo haría quien lo designó.
Por lo que parece, el representante quiso simplificar el procedimiento, de modo que puso la operación a nombre de usted y firmó en su lugar, para que usted asumiera las condiciones anexas al contrato, tales como la devolución de los bienes si resultaran defectuosos, el mantenimiento y otros asuntos semejantes. Porque, de otra manera, solo había dos posibilidades:
- Que pusiera la transacción a su propio nombre, lo cual es válido según la enseñanza islámica; pero en tal caso, él sería responsable de las condiciones anexas al contrato, como parece lógico, y usted no podría tratar directamente con el vendedor respecto a lo mencionado (la devolución de bienes defectuosos, mantenimiento, etc.) sino a través del representante, lo que podría resultarle difícil a usted y a él.
- Que declarara claramente que estaba comprando en nombre de usted, en cuyo caso su firma no sería aceptada y tendría que presentar el documento que acredite su designación como representante en cada operación comercial; y es posible que las tiendas o empresas no acepten dicho documento. En realidad, lo que suele ocurrir es que se le diga al representante que realice la transacción en su propio nombre y firme en nombre de quien lo designó.
Sea como fuere, mientras esa persona haya sido efectivamente su representante, la transacción es válida, aunque consideramos que cometió un error al utilizar su firma en lugar de la de usted. Lo correcto habría sido aclarar que compraba en nombre de usted y que actuaba como representante, y presentar su documento de identidad junto con el contrato que confirma su condición de apoderado.
La mayoría de los juristas sostiene que el representante puede llevar a cabo una operación como si actuara en nombre propio, sin necesidad de declarar que es apoderado, y que la compra pertenece en realidad a quien lo designó. Sin embargo, él asume la responsabilidad, salvo en ciertos contratos —como el matrimonio— en los cuales debe mencionar expresamente el nombre de quien lo designó.
Se dice en Al Furú‘ (7/52): "Nuestro Sheij [Ibn Taimiah] (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: ‘En cuanto a quien es designado como representante para vender, comprar o alquilar: si no menciona el nombre de quien lo designó, él es responsable; de lo contrario, hay dos opiniones, y la aparente del madhhab es que él sigue siendo responsable’".
Y Al-lah sabe más.