Alabado sea Allah. 

Le rogamos a Allah, Seٌor del Trono Poderoso, que lo cure de sus dolencias. 

Usted debe acudir a un médico confiable. Si la enfermedad que usted padece tiene esperanzas de recuperaciَn, entonces debe recuperar luego los ayunos perdidos durante este Ramadلn y el Ramadلn anterior, porque Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“...y quien estuviere enfermo o de viaje [y no ayunase] deberل reponer posteriormente los dيas no ayunados y asي completar el mes...” [2:185]

Pero si la enfermedad es permanente y no hay esperanzas de recuperaciَn, entonces usted debe dar de comer a una persona pobre por cada dيa que no ayunَ en este Ramadلn y en el anterior, porque Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Y quienes pudiendo ayunar no lo hicieren deberلn alimentar a un pobre [por cada dيa no ayunado].” [2:184]

Ibn ‘Abbaas dijo: Esto se refiere al anciano o la anciana que no puede ayunar, por eso por cada dيa deben dar de comer a una persona pobre. Narrado por al-Bujari, 4505. La persona enferma que no tiene esperanzas de recuperaciَn entra en la misma regla que los ancianos. 

Ibn Qudaamah dijo en su libro al-Mughni, 4/396: 

La persona enferma que no tiene esperanzas de recuperaciَn no debe ayunar, y por cada dيa debe dar de comer a una persona pobre, porque es como un anciano. 

El Sheij Ibn ‘Uthaymin dijo en Mayaalis Ramadaan, pلg. 32: 

La persona que no puede ayunar permanente y no tiene esperanzas de recuperaciَn – como los ancianos o los enfermos incurables, tales como los que padecen cلncer, etc. – no tienen que ayunar si no pueden hacerlo. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado): 

“Temed a Allah cuanto podلis, escuchadle, obedecedle, y haced caridad, pues es lo mejor para vosotros.” [64:16] 

“Allah no exige a nadie por encima de sus posibilidades.” [2:286]

En lugar de ayunar, tiene que dar de comer a una persona pobre por cada dيa. 

Y Allah sabe mejor.